Τετάρτη, 30 Νοεμβρίου 2016

(Kεφ.5-6-7) Ο ΣΤΡΑΤΙΩΤΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ



ΚΕΦΑΛΑΙΑ 5-6-7


5. Η αγνότητα
Άρχισα να δουλεύω κάθε μέρα με τον εαυτό μου πρόσεξα ότι έπρεπε να δουλεύω σε συνδυασμό τον πρώτο με τον δεύτερο παράγοντα για να έχω αποτέλεσμα στον δεύτερο παράγοντα, αλλά το πρόβλημα ήταν ότι δεν έλεγχα τα όνειρα μου και ιδιαίτερα τη λαγνεία.

Πήγα μετά το μεσημέρι στο σπηλιόσπιτο του Ερμή φυσούσε αρκετά δυνατά όταν έφτασα εκεί, ο Άρμπη έδειξε αδιαφορία στην παρουσία μου, φαίνεται ότι δεν του προκαλώ και ιδιαίτερο ενδιαφέρον πια, χαιρέτησα τον Ερμή, και κάθισα στην καρέκλα που με περίμενε, όταν ο Ερμής άρχισε να μου λέει:

«Καλά έτσι είπαμε έκανες σχεδόν δύο μήνες να φανείς.» Μου άρεσε που ένας τόσο ελεύθερος άνθρωπος, με τόσες γνώσις επιζητούσε την παρέα μου. Και συνέχισε. «Βλέπω ότι είσαι αρκετά ήρεμος.»

«Ναι το ίδιο μου είπε ένας φίλος μου προχτές.»

«Ξέρεις γιατί σου συμβαίνει αυτό;»

«Όχι δεν ξέρω»

«Γιατί άρχισες να κάνεις διαλογισμό.» Δεν περίμενα ότι μπορεί να καταλάβει από την ηρεμία μου τι κάνω, αυτό με εντυπωσίασε και με έκανε να νιώθω άβολα, έτσι απάντησα γρήγορα.

«Ναι αυτό είναι αλήθεια, άλλο είναι το πρόβλημα μου.» Τον κοίταξα να δω αν θα δείξει ενδιαφέρον στη λέξη πρόβλημα που είπα όταν με ρώτησε με ενδιαφέρον: «Ποιο είναι το πρόβλημα;»

«Όταν ξεκίνησα να δουλεύω με το εγώ του θυμού, που το θεωρούσα το πιο σημαντικό μου ελάττωμα, άρχισα να θυμώνω με τους συνανθρώπους μου με τα πιο ασήμαντα πράγματα σε σημείο να έρθω στα χέρια με όλους όσους θύμωσα. Αν δεν ήταν άλλοι άνθρωποι μπροστά στα γεγονότα πιστεύω ότι θα έφτανα στα άκρα. Αυτό δεν μου έχει ξανασυμβεί ποτέ ξανά στη ζωή μου.»

«Γιατί πιστεύεις ότι σου συνέβησαν όλες αυτές οι εκδηλώσεις του εγώ και πόσες φορές σου συνέβη;»

«Νομίζω αυτό συμβαίνει γιατί κάθε δράση έχει και αντίδραση. Αυτό μου συνέβη 5 φορές, αλλά αυτό που με εντυπωσίασε είναι ότι δεν το περίμενα τόσο ζωντανό και εγώ να έχω ταυτιστεί τόσο πολύ.»

«Σωστά το κατάλαβες και πως συνέχισες;»

«Σταμάτησα να δουλεύω με το συγκεκριμένο ελάττωμα. Και ξεκίνησα από ένα ελάττωμα που θεωρούσα πιο ήπιο, το ελάττωμα της απληστίας και μετά από ένα μήνα άρχισα να δουλεύω και ένα εγώ λαγνείας.»

«Θέλεις να μου πεις για τα εγώ σου; Φυσικά άμα θέλεις μου λες.»

«Ναι οπωσδήποτε αυτό που με εντυπωσίασε πάνω από όλα είναι ότι δεν περίμενα να έχω τόσα ελαττώματα και από την στιγμή που άρχισα να τα δουλεύω δεν ντρέπομαι για αυτά και η δύναμη που εκδηλώνεται όταν τα δουλεύεις.»

Άρχισε να γελάει σιγανά και κατσαρά λέγοντας: «Και που είσαι ακόμη.»

Χαμογέλασα και συνέχισα. «Κάποτε όταν διάβασα την αποκάλυψη του Ιωάννου αναρωτιόμουνα προτού με πάρει ο ύπνος, πότε θα έρθει η συντέλεια του κόσμου, και κατά τις πρωινές ώρες είδα ένα όνειρο ότι θα γίνει στις 17-7.»

«Σχεδόν πριν δύο μήνες, πέρασε.»

«Ναι άκου. Όταν πλησίαζε αυτή η ημερομηνία την είχα ξεχάσει. Και ξέρεις τι έγινε;»

«Τι;»

«Εκείνη τη μέρα ξεκίνησα να δουλεύω με τα ελαττώματα μου, αλλά το πιο περίεργο που μου συνέβη ήταν όταν άρχισα να δουλεύω τη λαγνεία, και συγκεκριμένα τη μοιχεία, της έδωσα μια μορφή σαν ένα διάβολο που είχα δει εικονογραφημένο μαύρο με κόκκινα κέρατα, και όταν έκανα πρακτική άρχισα να ζητάω επιτακτικά λέγοντας της, Θεϊκή μου Μητέρα σκότωσε το, σκότωσέ το, σκότωσε το. Το επανέλαβα πολλές φορές και την τρίτη μέρα την ώρα που διέταζα την θεϊκή μου Μητέρα να το σκοτώσει, ακούω μια ανδρική δυνατή επιβλητική φωνή να μου λέει: «ΔΕΝ ΞΕΡΕΙΣ ΝΑ ΠΑΡΑΚΑΛΑΣ;» Άνοιξα τα μάτια μου για να καταλάβω από πού ήρθε αυτή η φωνή, κατάλαβα ότι δεν ήταν φωνή από το χώρο που βρισκόμουν μόνος εκείνη την στιγμή αλλά από μια φωνή που ήρθε από πάνω και μέσα μου. Εκεί ζήτησα συγνώμη την εκλιπαρούσα να συγχωρέσει την αγένεια μου, και από εκείνη την στιγμή άρχισα να παρακαλάω την θεϊκή μου Μητέρα, να σκοτώσει το ελάττωμα.» Κοίταζα τον Ερμή στα μάτια, μήπως αμφισβητήσει αυτά που έλεγα. Όταν μου είπε:

«Πολύ άνθρωποι έχουν ακούσει αυτή την φωνή, ειδικά όταν διαλογίζονται.» Πήρα θάρρος να συνεχίσω να συζητώ για την εμπειρία μου. Και συνέχισα:

«Μετά από αυτό είδα ότι ήταν πολύ εύκολο να σκοτώνω ένα διάβολο, τότε αποφάσισα να παρακαλέσω την θεϊκή μου Μητέρα να μου δείξει πως είναι το εγώ της μοιχείας.»

«Και τι έγινε;»

«Είδα συνειδητή φαντασία μια πολύ όμορφη γυναίκα, γυμνή, ψιλή, με τακούνια, με σοβαρό ύφος, γεμάτη νάζι.»

«Και τι έκανες μετά;»

«Μου φάνηκε πολύ δύσκολο να πάρω την απόφαση να σκοτώσω το εγώ της μοιχείας μου, έκανα τρεις μέρες να ξεκινήσω να το σκοτώνω,» είπα αστειευόμενος. Γελάσαμε και συνέχισα: «Τότε κατάλαβα ότι αυτό που αγαπάω και με πονάει να το σκοτώσω πρέπει να το σκοτώσω, τότε έκανα όλη την διαδικασία που μου είχες πει πώς να δουλεύω το ελάττωμα, πως εκδηλώθηκε πρώτη φορά και όλα όσα έχουμε πει το πώς να το εξαλείφουμε.»

«Να ξέρεις ότι από την στιγμή που άρχισες να δουλεύεις την μοιχεία θα έχεις και τους ανάλογους πειρασμούς.»

«Σαν τι;»

«Ότι έχει σχέση με την μοιχεία, ας πούμε ότι μπορεί να σου την πέσουν γυναίκες.»

«Αυτό δεν μου έχει συμβεί ποτέ.»

«Καλά.»

«Έπαθα κάτι άλλο που θέλω να σου πω την στιγμή που άρχισα να δουλεύω με την απληστία, έμεινα από δουλειά, η γυναίκα μου δεν δουλεύει, είχαμε κάποιο εισόδημα που ξαφνικά σταμάτησε να μας παραχωρείται, έτσι δεν είχαμε λεφτά ούτε να φάμε κατόπιν έβρισκα διάφορα λεφτά που ήξερα ότι δεν έπρεπε να τα πάρω γιατί δεν ήταν δικά μου, όταν τελείωσα μέσα σε αυτούς τους δύο μήνες με την απληστία, φυσικά δεν το δούλεψα σε όλα τα επίπεδα απλώς χοντρικά γιατί στην αρχή δεν πίστευα ότι έχω απληστία. η πεθερά μου μετά από πολλά χρόνια που με κοίταζε πάντα καχύποπτα στο θέμα το οικονομικό, άλλαξε συμπεριφορά απέναντι μου.»

«Και τι έκανε;»

«Να εμείς είχαμε ένα σπίτι το οποίο το νοικιάζουμε, αλλά αυτό είναι σε άλλη πόλη και εδώ που μένουμε νοικιάζουμε εμείς το σπίτι που μένουμε και τα πεθερικά αποφάσισαν να μας δώσουν λεφτά να αγοράσουμε και άλλο σπίτι εδώ που μένουμε δηλαδή να ξεφύγουμε από τα ενοίκια ώστε να έχουμε κάποιο εισόδημα, γιατί εγώ δεν έχω πάντα δουλειά.»

«Ναι έτσι γίνεται, συνήθως έχουμε ανταμοιβές για την εσωτερική δουλειά που κάνουμε, αλλά στη περίπτωση σου πρέπει να το πάρεις ότι αυτό που έγινε με την πεθερά σου μπορεί να είναι και σύμπτωση.»

«Ναι καλά δεν λέω, αλλά να άλλαξε η συμπεριφορά της τελείως ως προς τον οικονομικό τομέα.»

«Γιατί δεν σκέφτεσαι ότι αυτό το διάστημα που είχες οικονομικά προβλήματα τα πεθερικά είδαν την συμπεριφορά σου και άλλαξαν γνώμη για σένα.»

«Γιατί τα πεθερικά μου δεν ξέρανε τίποτα τι περνάγαμε εμείς.»

«Απλώς στο επισημαίνω γιατί πρώτα πρέπει να εξαντλούμε τη λογική και μετά να βγάζουμε συμπεράσματα.»

«Τώρα που δουλεύω με τη λαγνεία, έχω πολλές επιθέσεις στο ύπνο μου και καταλαβαίνω ότι πρέπει να σκοτώσω πολλά ελαττώματα που είναι παρελκυόμενα με τη λαγνεία.»

«Η αλήθεια είναι ότι θα αντιμετωπίσεις κάθε μορφή λαγνείας που έχεις θρέψει μέχρι τώρα, έτσι θα αναγκαστείς να κάνεις θάνατο στην πορεία κατά την διάρκεια της ημέρας, επίσης θα πρέπει να καταλάβεις ότι πρέπει να γίνεις απόλυτα αγνός σε σημείο ανώτερο από την αγιοσύνη, θα πρέπει να γίνεις σαν ένα παιδί.»

«Ναι έτσι όπως το λες καταλαβαίνω γιατί ο Ιησούς είπε να γίνουμε σαν τα παιδιά, δηλαδή να γίνουμε αγνοί, με δίψα για Γνώση.»

«Έτσι είναι αυτοί οι τρεις παράγοντες δίνουν όλες τις απαντήσεις μέσα από την αγία γραφή.»

«Ποιος είναι ο λόγος που έχουμε τόσα ελαττώματα;»

«Είναι οι συνέπειες ενός οργάνου που λέγεται κουνταρτιγκουαδόρ, που μας εμφυτεύτηκε κάποτε και εμείς στην συνέχεια τις πολλαπλασιάσαμε με τα διάφορα εγώ μας, έπειτα μας αφαιρέσανε αυτό το όργανο, έχουν γράψει μεγάλοι δάσκαλοι γι αυτό το όργανο.»

«Τι άλλο πρέπει να κάνω; Για να με βοηθήσει στην εσωτερική μου δουλειά.»

«Πρέπει να κάνεις τρία πράγματα.»

«Και ποια είναι αυτά;»

«Πρέπει να κάνεις, θάνατο, θάνατο, θάνατο.» Γελάσαμε και στη συνέχεια είπε σοβαρεύοντας το ύφος του. «Εκτός από τους τρεις παράγοντες. Είναι πολύ σημαντικό να κάνεις κάθε μέρα διαλογισμό, είναι ο άρτος ο επιούσιος.»

«Συγνώμη αλλά μέχρι τώρα νόμιζα ότι ο άρτος ο επιούσιος αναφέρονταν στην καθημερινή τροφή μας.»

«Όχι ανάλυσέ το και θα δεις ότι αναφέρεται πάνω στον άρτο επί της ουσίας, που θρέφει την ψυχή ή αλλιώς την ουσία μας.

«Τώρα καταλαβαίνω γιατί νόμιζα ότι Κύριος ημών Ιησούς Χριστός φάσκει και αντιφάσκει εκεί που μας λέει να μην μεριμνούμε για το αύριο.»

Υπήρχε μια μεγάλη σιγή, κοιτάζαμε προς την είσοδο της σπηλιάς όταν έσπασα την σιωπή λέγοντας

«Τη σημαίνει η φράση που είπε ο Ιησούς: <Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι Διότι αυτών είναι η βασιλεία των ουρανών.> Φυσικά δεν πρέπει να αναφέρεται στους χαζούς, τους καθυστερημένους και τους ηλίθιους, έτσι δεν είναι;»

«Όχι δεν αναφέρεται σε αυτούς, απλώς ανάλυσε το και πες ποιόν θα έλεγες εσύ πτωχό, εστιάσου στη λέξη πτωχό.»

«Πιο πτωχό θα έλεγα κάποιον που πεινάει και ζητιανεύει φαγητό.»

«Στην συγκεκριμένη περίπτωση πως θα το τοποθετούσες.»

«Αυτός που πεινάει πνευματικά.»

«Και ποιός είναι αυτός που πεινάει πνευματικά; Πάρε τον εαυτό σου.»

«Μάλλον θα κάνω αυτήν την σύγκριση με τον εαυτό μου, είναι κάποιος που πιστεύει στο Θεό αλλά αυτό όλο δεν τον καλύπτει γιατί πιστεύει ότι ο εαυτός του έχει και άλλες δυνατότητες να έρθει σε επαφή με το θείο, έχει απορίες που θέλει να λύσει, και θέλει πνευματική αποκατάσταση των δυνατοτήτων του.»

«Ναι καλά τα είπες, αλλά θα σου προσθέσω κάτι, είναι αυτός που η ύπαρξη του δεν καλύπτεται με την πίστη και να περνάει η ζωή του έτσι απλά μέσα στα γεγονότα της καθημερινότητας, έχει υπαρξιακούς προβληματισμούς και θέλει πνευματικά να αυξηθεί, όταν λέμε πνευματικά δεν εννοούμε διανοητικά.»

«Μπορείς να μου πεις γιατί υπάρχουν άνθρωποι που έχουν αυτές τις ανησυχίες, και άλλοι όχι;»

«Αυτό εξαρτάται από το είναι τους.»

«Και πως το κάνει το είναι αυτό σε κάποιον.»

«Το είναι δεν το κάνει αλλά αυτό το άτομο ή από αυτήν την ζωή ή από άλλες ζωές του έχει αξίες»

«Και ποιες είναι αυτές οι αξίες;»

«Οι βασικότερες είναι οι αξίες της καρδιάς.»

«Και πως είναι αυτές οι αξίες της καρδιάς;»

«Η βασικότερη είναι η αγάπη που τρέφει ένα μέρος του είναι μας τον εσώτερο και αργότερα στο δρόμο που θα προχωρήσεις το έμβρυο Χριστό που πρέπει να αναπτυχθεί μέσα μας»

«Μου αρέσει αυτό που λες αλλά το έμβρυο Χριστό γιατί πρέπει να αναπτυχθεί μέσα μας;»

«Πολλά είπαμε επί του θέματος Χριστός. Αυτά θα τα συναντήσεις στο δρόμο σου. Το μόνο που θα σου πω τώρα είναι ότι τον Χριστό τον ενσαρκώνουμε κάποια στιγμή για να μας απαλλάξει από τα εγώ αιτία του αιτιατού κόσμου. Αυτό στο έχω ξανά αναφέρει.»

«Εμείς ενσαρκώνουμε τον Ιησού Χριστό;»

«Πρόσεχε δεν είπα τον Ιησού, αλλά μόνο τον Χριστό.»

«Βλέπω ότι μπορεί να μου αναφέρεις κάτι που το έχεις ξαναπεί αλλά κάθε φορά μου ξεφουρνίζεις και κάτι επιπλέον.»

«Η αλήθεια είναι ότι δεν σκοπεύω να σου πω πολλά για το δρόμο που διάλεξες γιατί αυτά θα σου έρθουν μόνα τους θα τα συναντήσεις μπροστά σου αν είσαι άξιος.»

«Δεν γίνεται να μου λες μερικά πράγματα τουλάχιστον να δω τι γίνεται σ’ αυτόν τον δρόμο που διάλεξα;»

«Όποτε έρχεσαι θα σου λέω τι θα αντιμετωπίσεις.»

«Έφυγα νωρίς για να έχω περισσότερο χρόνο να δουλέψω με τον εαυτό μου.

Στο δρόμο σκεφτόμουνα αυτό που μου είπε ο Ερμής ότι μπορεί να μου την πέσουν γυναίκες και μου άρεσε η ιδέα να μου συμβεί αυτό, μόλις είδα να παρασέρνομαι από αυτήν την ιδέα αμέσως έκανα θάνατο στην πορεία παρακαλώντας την θεϊκή μου Μητέρα να πάρει αυτό το ελάττωμα από μένα, αυτομάτως όποια άλλη σκέψημου έβγαινε τη θανάτωνα αμέσως, μέχρι που πήγα σπίτι και εκεί συνειδητοποίησα ότι σε κάποια στιγμή πρέπει να ταυτίστηκα με κάποια σκέψη γιατί από ένα σημείο και πέρα δεν θυμόμουνα τον εαυτό μου μέχρι που έφτασα σπίτι.»



6. Η αγάπη
Πέρασαν δύο εβδομάδες και κίνησα μετά το μεσημεριανό φαγητό να πάω στον Ερμή, μπήκαστη σπηλιά περιμένοντας να δω τον Άρμπη, αλλά δεν τον είδα πουθενά. Χαιρέτησα τον Ερμή και τον είδα να πηγαίνει τα πιατικά του στον νεροχύτη, με χαιρέτησε και είπε ότι σήμερα περίμενε ότι θα τον επισκεπτόμουνα,

«Γιατί είσαι Μάντης;» του είπα, με την καχυποψία ότι μπορεί να έχει κάποια ικανότητα να με παρακολουθεί.

«Όχι αλλά το διαισθάνθηκα»

«Αλήθεια τι είναι η διαίσθηση;»

«Είναι μια ικανότητα της καρδιάς, που δεν την παίρνει το εγώ.»

«Και πως αποκτάς την Διαίσθηση;»

«Μπορείς άμα θέλεις να εξασκηθείς.»

«Πως;»

«Μπορείς άμα θέλεις να κάνεις ένα μάντραμ, το μάντραμ Ο. Φαντάζεσαι ένα τροχό, ένα λωτό, ή ένα δίσκο να περιστρέφεται στο σημείο της καρδιάς.»

«Με ποια φορά;»

«Όπως όταν κοιτάζεις το στήθος σου στο σημείο της καρδιάς, θα πρέπει να έχεις τη φορά από αριστερά πάνω δεξιά» έδειξε με το δάκτυλο «και θα το προφέρεις έτσι, θα παίρνεις ανάσα και θα προφέρεις ΟΟΟΟΟΟ και θα φαντάζεσαι το λωτό ή το δίσκο να περιστρέφεται.»

«Για πόση ώρα;»

«Άμα το κάνεις κάθε μέρα τα 20 λεπτά φτάνουν μπορείς να το κάνεις και 60 λεπτά άμα θέλεις.»

Μου έδειξε να κάτσω, με ρώτησε αν έχω φάει για μεσημέρι και αν ήθελα τίποτα, μου έφερε ένα πικρόγλυκο χυμό και ένα ποτήρι νερό και ένα για αυτόν, με ρώτησε πως τα πέρασα όλες αυτές τις μέρες.

«Προσπαθώ συνέχεια κάθε μέρα με τα ελαττώματά μου αλλά έχω έναν φοβερό πόλεμο, που ξεκίνησε και στην προσωπική μου ζωή»

«Με ποιό ελάττωμα, άμα θέλεις μου λες.»

«Με τη λαγνεία και συγκεκριμένα με τη μοιχεία.»

«Είναι επειδή δουλεύεις αυτό το ελάττωμα.»

«Ναι το κατάλαβα αυτό, γιατί μου το είχες επισημάνει κιόλας.»

«Και πως έδρασες;»

«Στην αρχή κολακεύτηκα μου άρεσε που άρεσα σε μια ωραία γυναίκα αλλά στη συνέχεια κατάλαβα ότι θα έκανα λάθος να προχωρήσω σε κάτι που θα μου κατέστρεφε την εσωτερική μου δουλειά.»

«Και τι έκανες;» με ρώτησε με αγωνία κάτι πρωτοφανές για τον Ερμή να ταυτιστεί με κάτι.

«Το ανέφερα στην γυναίκα μου γιατί δεν ήθελα να κάνω κάποιο λάθος.»

«Και πως αντέδρασε η γυναίκα σου;»

«Απλώς δέχτηκε θετικά που της το είπα και όταν συζητήσαμε έδειξε κατανόηση και μου είπε να προσέχω.»

«Παντός καλά θα κάνεις να προσέχεις.»

«Γιατί το λες αυτό;»

«Γιατί η μοιχεία είναι ένα σοβαρό παράπτωμα που θα σε καταστρέψει ψυχολογικά, οικονομικά, και θα σου μεταφέρει ενεργοποιώντας τα ελαττώματα από τη μια γυναίκα στην άλλη, έτσι θα αντιμετωπίσεις τα ίδια προβλήματα που είχες με τα εγώ και το χαρακτήρα της προηγούμενης γυναίκας και στην άλλη, γι αυτό κανονικά πρέπει να απέχεις ένα χρόνο αν χωρίσεις ή πεθάνει ο σύντροφος.» Με κοίταξε περιμένοντας να πω κάτι, ήπιε λίγο από το ποτήρι με το νερό του και εγώ έκανα το ίδιο και συνέχισε. «Γι αυτό η μοιχεία θεωρείται προδοσία γιατί έτσι μεταφέρεις σαν τα μικρόβια τα ελαττώματα από την μια γυναίκα στην άλλη εν αγνοία της.»

«Αλήθεια θα σου πω ότι ένιωθα ότι ήμουν ερωτευμένος, από την στιγμή όμως που το είπα στην γυναίκα μου, μου έφυγε αυτή η ερωτική διάθεση που έτρεφα γι’ αυτήν την γυναίκα.»

«Με εντυπωσιάζεις με τον τρόπο που ενεργείς και ότι το είπες στη γυναίκα σου»

«Παλιά που δεν γνώριζα πιστεύω ότι θα ενεργούσα διαφορετικά. Ο μόνος λόγος που ενέργησα έτσι είναι γιατί καταλαβαίνω ότι στη ζωή, οι λάθος αποφάσεις που παίρνουμε μπορεί να μας στοιχίσουν μια ενσάρκωση που θα πάει χαμένη μόνο και μόνο γιατί πήραμε μια απόφαση να έχουμε μια ερωτική περιπέτεια.»

«Μπράβο»

«Αυτό το αναφέρει ο Ιησούς Χριστός με πιο μεγάλη σημασία ακόμα και στην λεπτομέρεια της μοιχείας.»

«Για πες μου.»

«Να δεν έχω τη βίβλο μαζί μου αλλά θυμάμαι σε κάποιο εδάφιο να λέει ότι άμα σε πειράζει το μάτι βγάλτω, άμα σε πειράζει το χέρι κόφτω παρά να ξαναπέσεις στη γέννα.»

«Οι περισσότεροι άνθρωποι μπορεί να βρίσκονται ερωτικά με το αντίθετο φίλο χωρίς να νιώθουν τίποτα. Πιστεύω ότι πρέπει να επικοινωνούμε πρώτα ψυχικά, διανοητικά και μετά σωματικά, ο κύριος οδηγός μιας σχέσης πρέπει να είναι η αγάπη.» Μείναμε λίγο σιωπηλοί όταν ρώτησα τον Ερμή.

«Η αγάπη τι είναι; μάλλον πως θα ορίζαμε την αγάπη.»

«Βάζεις περίεργα ερωτήματα άμα θέλεις μπορούμε να αναλύσουμε τι είναι αγάπη.»

«Ρώτησα γιατί δεν ήξερα τι να σου απαντήσω και γιατί όταν σε πρώτο γνώρισα δεν το αναλύσαμε πλήρως και για να συνεχίσουμε σε πιο υψηλό επίπεδο τη συζήτησή μας.»

«Πες μου τι είναι αγάπη και από πού πηγάζει.»

«Η αγάπη είναι ένα συναίσθημα που πηγάζει από την καρδιά.»

«Ωραία και τι άλλο υπάρχει στην καρδιά.»

«Τι άλλο υπάρχει δεν ξέρω.»

«Θα στο θέσω αλλιώς ποιος υπάρχει στην καρδιά.»

«Ααα.. αυτό εννοείς, φυσικά ο εσώτερος.»

«Και τι άλλο υπάρχει, μάλλον τι άλλο πηγάζει από κει.»

«Δεν ξέρω, εννοείς το αντίθετό του; Το μίσος;»

«Όχι το μίσος είναι πιο πολύ διανοητικό που σκοντάφτει στην ψυχή και βαραίνει τον ψυχισμό μας.Ενώ η αγάπη μας κάνει τον ψυχισμό μας ανάλαφρο σαν να πετάμε, εννοώ ότι από την καρδιά πηγάζουν και οι επιθυμίες μας.»

«Και τι σχέση έχουν οι επιθυμίες με την αγάπη.»

«Κανονικά καμία. Απλώς οι επιθυμίες προέρχονται από τις ανάγκες των εγώ μας και η αγάπη που νιώθουμε για μερικούς ανθρώπους είναι γιατί μας καλύπτουναυτές τις ανάγκες μας. Η αγάπη η πραγματική έρχεται όταν δεν έχουμε εγώ και εκφράζεται το είναι μας δηλαδή συμμετέχει και ο εσώτερος ή ο εσωτερικός Χριστός αργότερα στα πιο ανώτερα επίπεδα.»

«Πόσο αργότερα;»

«Άστο πολύ αργότερα.»

«Θέλω μόνο να μου πεις τι είναι ο Χριστός και όταν λες συμμετέχει, μας βοηθάει σε κάτι;»

«Τον Χριστό τον γεννάμε μέσα όπως σου είχα πει και στη συνέχεια μας βοηθάει με τα εγώ αιτία.»

«Πως γεννιέται»

«Θα σου πω. Ξέρεις πόσους σπονδύλους έχουμε στην σπονδυλική μας στήλη;»

«Μου φαίνεται 33 σπονδύλους»

«Για συνδύασε τα με τα χρόνια του Ιησού Χριστού μέχρι που σταυρώθηκε και αναστήθηκε.»

«Ναι είναι 33 χρόνια.»

«Δεν έχει κάνει τίποτα τυχαίο μας άφησε να καταλάβουμε πολλά πράγματα αρκεί να τα προσέξουμε.»

«Τι άλλο υπάρχει;»

«Ας πούμε η καρδιά είναι το σημείο όπου πηγάζει η αγάπη, ο Χριστός είναι αγάπη, αν βάλεις σκοπό να ενσαρκώσεις τον Χριστό μέσα σου δουλεύοντας φυσικά με το εαυτό σου, θα νιώσεις αυτήν την ανιδιοτελή αγάπη.»

Έμεινα λίγο σιωπηλός κοιτάζοντας την είσοδο όταν συνέχισε: «Ο αιθέρας της καρδιάς έχει 12 πέταλα αν προσέξεις ο Ιησούς Χριστός είχε 12 μαθητές.»

«Και τι σημαίνει αυτό;»

«Ότι έχουμε 12 μέρη του είναι μας μέσα μας.»

«Ναι αλλά ο ένας ο Ιούδας πρόδωσε τον Ιησού.»

«Ναι έχεις δίκιο είναι γιατί πριν την Ανάσταση μας καταβάλουν οι διάφορες επιθυμίες, οι επιθυμίες είναι αυτός ο εσωτερικός μας προδότης.»

«Γι αυτό μετά οι μαθητές γίνονται πάλι 12 με τον απόστολο Παύλο;.»

«Αν και στην πραγματικότητα οι μαθητές ήταν πολύ παραπάνω, πρώτη και καλύτερη η Μαρία η Μαγδαληνή.»

«Πιστεύεις αυτό που λέγεται ότι η Μαρία η Μαγδαληνή είχε σχέσεις με τον Ιησού Χριστό;»

«Καταρχήν να σε ρωτήσω πιστεύεις στην ανθρώπινη φύση του Ιησού;» Κατάλαβα που οδηγούσε η συζήτηση, απάντησα ότι:

«Ναι ξέρω ότι ήταν πραγματικός άνδρας και γνωρίζοντας ότι αυτός ο δρόμος περνά μέσα από την Γυναίκα και την αγάπη που είχε για την Μαρία την Μαγδαληνή πιστεύω, όχι σίγουρα βέβαια, ότι μπορεί να ασκούσε τον δεύτερο παράγοντα.»

«Ωραία γιατί εκεί θα ήθελα να καταλήξω, με την διαφορά ότι ο Ιησούς είχε μια ιέρεια που ασκούσε τον δεύτερο παράγοντα στους ναούς της Αιγύπτου.»

«Κάτι άλλο θα ήθελα να σε ρωτήσω.»

«Σαν τι;»

«Τη γνώμη έχεις για το άγιο δισκοπότηρο;»

«Το άγιο δισκοπότηρο το έχει κάθε γυναίκα που εξασκεί τον δεύτερο Παράγοντα με το άντρα της φυσικά, ή αντίστροφα.»

«Και αυτά που λέγονται…» με διέκοψε απότομα.

«Είναι βλακείες, μυθεύματα που συνεχίστηκαν με τις διάφορες φαντασιώσεις του καθένα που πρόσθετε και κάτι για να καλύψει την άγνοια του.»

«Ναι και αυτό που λέγεται ότι έχει περάσει στην τέταρτη διάσταση;»

«Αν είσαι άξιος και μπορείς πέρνα στην τέταρτη διάσταση και βρες το.»

Κατάλαβα ότι με την απάντηση που μου έδωσε έπρεπε να εξασκώ την δουλειά με το άγιο δισκοπότηρο για να δημιουργήσω το αντίστοιχο σώμα που θα με οδηγούσε στη τέταρτη διάσταση.

Και συνεχίσαμε την συζήτηση, για την αγάπη που θα έπρεπε να έχουμε απέναντι στην γυναίκα και συγκεκριμένα μου είπε ότι: «Η γυναίκα είναι το πλάσμα εκείνο που φέρνει ζωή και θα έπρεπε να υπάρχει πιο πολύ σεβασμός και αγάπη προς το γυναικείο φύλο, και στις μέρες μας έχει χάσει ένα πολύ ουσιαστικό και κύριο ρόλο, που είναι η ανατροφή και διαπαιδαγώγηση των παιδιών, όχι μόνο των δικών της παιδιών αλλά και των ξένων.» Κοίταξα τον Ερμή περιμένοντας να διευκρινίσει το τελευταίο που είπε. Όταν πήρε μια ανάσα και συνέχισε. «Θα έπρεπε να βλέπουμε τα ξένα παιδιά σαν δικά μας, γιατί κανένας δεν ανήκει σε κανέναν.»

Έφυγα για το σπίτι μου χωρίς να συναντήσω τον Άρμπη.


7. Ο θρίαμβος
Είναι μια μέρα με πολύ ήλιο και αρκετό κρύο. Πήγα μεσημέρι μετά από αρκετό καιρό να συναντήσω τον Ερμή. Μπήκα στη Σπηλιά περίμενα να συνηθίσουν τα μάτια μου. Φώναξα χωρίς ανταπόκριση. Έλειπαν και αποφάσισα ότι αν εμφανιζόταν ο Άρμπη, θα ήμουν έτοιμος να τον αντιμετωπίσω, Κοίταξα από την είσοδο την θέα των βουνών που ξεδιπλώνονταν μπροστά μου, όταν ο Άρμπη με τρόμαξε με το απότομο γαύγισμα του, δεν του έδειξα ότι τρόμαξα το μόνο που έκανα ήταν να του μιλήσω φιλικά και σιγανά όπως έκανε ο Ερμής προχωρώντας προς το μέρος του, όταν είδα να κουνάει την ουρά του και είχε τα αυτιά του τεταμένα και μπροστά τον χάιδεψα και ανταποκρίθηκε χωρίς να με πειράξει βάζοντας τα μπροστινά του πόδια πάνω στο διπλωμένο χέρι μου και συνέχισα να τον χαϊδεύω τρέχοντας προς τα μέσα της σπηλιάς και αυτός προσπαθούσε με τα μπροστινά του πόδια να ακουμπά τα δικά μου. Σταμάτησα και τον χάιδευα όταν ο Ερμής μπήκε μέσα λέγοντας: «Μπράβο γίνατε φίλοι βλέπω.»

Κάθισα έτοιμος να κάνουμε κουβέντα χαρούμενος που έπιασα φιλίες με τον Άρμπη. Όταν τον ρώτησα «Που είχατεπάει πρωί πρωί.»

«Μια βόλτα στα βουνά.» Μου απάντησε. Με κοίταξε σαν να περίμενε να του κάνω κάποια άλλη ερώτηση. Όταν συνέχισα του είπα: «Οι σχέσεις μου με τους συνανθρώπους μου πηγαίνανε πολύ καλά και ιδιαίτερα με την γυναίκα μου και στην δουλειά μου.»

Κάθισε και αυτός και τον ρώτησα «Θυμάσαι όταν μου είχες πει ότι αν ασχοληθώ με τους τρεις παράγοντες θα αισθάνομαι τη θεϊκή αρχή μέσα μου;»

«Ναι, για πες μου και τι σου είχα πει;»

«Ότι αυτό θα το δω μόνος μου. Και ακόμα μου είπες ότι για αυτό το λόγο οι Ισραηλίτες ήταν ο λαός του Θεού.»

«Ναι έτσι γίνεται, νιώθεις τη θεϊκή σου Μητέρα να εξαλείφει τα εγώ σου και τον θεϊκό πατέρα να σε βοηθάει σε αυτήν την δουλειά.»

«Γιατί πιστεύεις ότι μας βοηθάνε τώρα πιο πολύ από ότι παλιότερα που προσευχόμουνα και παρακαλούσα πιο πολύ;»

«Γιατί τώρα έχεις ένα καλύτερο ψυχισμό που οι Ιεραρχίες και τα θεϊκά σου μέρη αντέχουν να συντονιστούν»

«Τι θέλεις να πεις ότι αν κάποιος υποφέρει και ζητάει βοήθεια είναι πιο δύσκολο για αυτόν;»

«Ναι γιατί ο ψυχισμός του έχει προκαλέσει όλα του τα προβλήματα και αν υποφέρει τώρα από κάποια αρρώστια ή κάποιο πρόβλημα είναι το φυσικό αποτέλεσμα και επακόλουθο του ψυχισμού του, που εκδηλώνετε στο φυσικό επίπεδο.»

«Έτσι θέλεις να μου πεις ότι αν κάποιος βάλει σε λειτουργία στην ζωή του τους τρεις παράγοντες δεν αρρωσταίνει.»

«Όχι δεν είπα κάτι τέτοιο γιατί υπάρχει ο νόμος του πεπρωμένου, που σημαίνει ότι τα λάθη που έχεις κάνει σε προηγούμενες ζωές θα τα πληρώσεις στις επόμενες ζωές.»

«Αυτό γίνεται και σε ένα πόλεμο, που αναγκαζόμαστε να πολεμήσουμε για σώσουμε την ζωή μας και αυτόν που προστατεύουμε;»

«Κανονικά δεν θα έπρεπε να πολεμάμε καθόλου μεταξύ μας, ούτε να περνάει από τον νου μας αυτή η σκέψη, αν από την εποχή του Ιησού δεν αντιστεκόμασταν στους αλλόθρησκους και διατηρούσαμε τα μυστικά της διδασκαλίας του Ιησού, σήμερα θα υπήρχε μια θρησκεία πάνω στην γη, αλλά αν αναγκαστούμε με τα σημερινά δεδομένα να πολεμήσουμε έναν κατακτητή που δεν είναι ανώτερος πνευματικά, ψυχικά και σωματικά από μας, δηλαδή δεν εξασκεί τους τρεις παράγοντες της επανάστασης της συνείδησης όσο μεγάλη και αν είναι η αριθμητική τους δύναμη ή η ισχύς των όπλων τους θα τους νικούσαμε.»

«Πιστεύεις ότι το ίδιο έγινε και στην επανάσταση του 1821;»

«Ναι»

«Γιατί το πιστεύεις αυτό;»

«Αν διαβάσεις το καταστατικό της Φιλικής Εταιρίας, αφού τους ανακοίνωναν μυστικά, ένα μυστικό το οποίο δεν έπρεπε να ανακοινώσουν σε άλλους, ορκιζόντουσαν στα Ελευσίνια μυστήρια, είναι και ότι μια τόση μικρή δύναμη πως μπόρεσαν να νικήσουν μια τόση μεγάλη δύναμη των τούρκων.»

«Επομένως αυτά τα μυστικά πρέπει να μένουν τελείως κρυφά.»

«Δεν νομίζω ότι είναι κακό να μαθαίνανε και αυτοί αυτά τα μυστικά και να τα εφαρμόζανε γιατί θα τους βοηθούσε να γίνουν περισσότερο ανθρώπινοι, με ειρηνικό ψυχισμό, η αλήθεια είναι ότι είναι πολύ δύσκολο να εφαρμοστούν ιδιαίτερα στις μέρες μας.»

«Γιατί ιδιαίτερα στις μέρες μας.»

«Γιατί υπάρχει πολύ λαγνεία και μοιχεία και οι άνθρωποι έχουν δώσει προτεραιότητες στην απόκτηση υλικών αγαθών.»

«Τι συμβαίνει σε αυτόν που δουλεύει με τους τρεις παράγοντες και έχει τόσες δυνάμεις; Είναι επειδή τον βοηθάνε οι ιεραρχίες;»

«Δεν είναι μόνο επειδή τον βοηθάνε οι ιεραρχίες αλλά και επειδή ο οργανισμός του αλλάζει σημαντικά.»

«Τι αλλαγές έχει παραπάνω;»

«Να οι ορμόνες στο σώμα παίρνουν μια καινούρια τροφή, μια ανώτερη τροφή, αυτή θα μπορούσαμε να πούμε ότι είναι η αμβροσία, η τροφή των θεών.»

«Και αυτό γίνεται για να έχουμε παραπάνω δυνάμεις;»

«Όχι για να πολεμάμε άλλους, αλλά τα ίδια μας τα ελαττώματα.»

«Βλέπω ότι πάντα γυρνάς την συζήτηση γύρω από τα ελαττώματα.»

«Είναι το μόνο που έχουμε και πρέπει να το αποβάλουμε, για να πούμε ότι είμαστε πραγματικοί άνθρωποι.»

«Γιατί το λες αυτό» του είπα περιπαιχτικά.

«Γιατί ο άνθρωπος όταν θριαμβεύσει πάνω στα ελαττώματα νικώντας τα διάφορα πάθη του αρχίζει να έχει μια αληθινή νοητική καιψυχική ηρεμία την οποία αποδίδει στο Θεό με αντιπρόσωπο τον εσώτερο.»

«Σίγουρα το αποδίδει στο Θεό; και όχι στον εαυτό του;»

«Απλώς αρχίζει να βλέπει πιο καθαρά τα πράγματα.»

«Δηλαδή;»

«Να απλώς αντιλαμβάνεται τη μοναδικότητα του είναι του, αυτό τον κάνει να καταλαβαίνει ότι η ύπαρξη του σαν άτομο που αντιλαμβάνεται τον εαυτό του μέσα στον σύμπαν δεν εξαρτάται από τον ίδιο γιατί δεν μπορεί να υπάρξει άλλος σαν αυτόν και αυτό που το χαρακτηρίζει μοναδικό το αποδίδει στο Θεό.»

«Και αν αυτή την μοναδικότητα την αποδώσει στον εαυτό του;»

«Τότε είναι ακόμα ταυτισμένος με τα εγώ του και αυτό μπορεί να τον κάνει παρανοϊκό, εγωλάτρη και μυθομανή, γι’ αυτό πρέπει να εξαλείψει την υπερηφάνεια και να γίνει πιο ταπεινός και να αφεθεί στον Θεό.»

«Μπορεί άμα θέλει να στραφεί σε αγίους ή σε αγγέλους;»

«Ναι θα μπορούσε αλλά σκέψου τι είναι οι άγιοι;»

«Μου είχες πει ότι ξαναγεννιούνται και προσκυνάνε τον εαυτό τους.»

«Ναι εκτός από αυτό, άμα δεις, έχουν δώσει διάφορες ιδιότητες στους αγίους, όπως ο προστάτης των ναυτικών, είναι ο άγιος Νικόλαος, της αεροπορίας, ο αρχάγγελος Μιχαήλ και Γαβριήλ, η αγία Βαρβάρατου πυροβολικού και άλλοι πολύ προστάτες.»

«Καταλαβαίνω τι θέλεις να πεις, ότι έχουμε κάνει Θεούς για κάθε πράμα, για να καλύψουμε τους φόβους μας.»

«Όχι δεν θέλω να πω αυτό απλώς υποτροπιάζουμε και κάνουμε Θεούς για κάθε τι όπως είχανε οι άνθρωποι στην αρχαιότητα όπως ο θεός τηςθάλασσας ήταν ο Ποσειδώνας, του πολέμου ο Άρης και πάει λέγοντας και αυτό όλο πάει ενάντια σε αυτό που λέει ο Θεός στο δεκάλογο του Μωυσή ότι: Μην έχεις άλλους θεούς εκτός από μένα άρα κάνουμε τα ίδια πράγματα.»

«Ναι αλλά εσύ μου λες να επικαλούμαι τους θεϊκούς μου γονείς για την εσωτερική μου δουλειά.»

«Ναι το ίδιο λέει και στον δεκάλογο του Μωυσή. Το ίδιο σου λέω και εγώ.» με κοίταξε λίγο πάνω από το κεφάλι και μου έδωσε την αίσθηση ότι κάτι βλέπει που εγώ δεν βλέπω και συνέχισε. «Ξέρεις που;»

«Ναι πρέπει να είναι η πέμπτη εντολή, που λέει : Τίμα τον πατέρα σου και την μητέρα σου για να ζήσεις πολλά χρόνια πάνω στην γη που σου δίνει ο κύριος ο Θεός σου.»

«Μπράβο τα θυμάσαι καλά τα λόγια.»

«Και τώρα που το συζητήσαμε καταλαβαίνω γιατί δεν αναφέρεται στους φυσικούς μας γονείς.»

«Για πες μου;»

«Γιατί οι γονείς μας μπορεί να έχουν ελαττώματα, όπως ένας πατέρας που έχει εγκαταλείψει τα παιδιά του και δεν έχει καμιά επαφή μαζί τους άρα δεν τον γνωρίζουν ειδικά αν τα εγκατέλειψε σε μικρή ηλικία και δεν έχει καμιά επαφή μαζί τους, και το άλλο θα σεπάω στα άκρα, αν είναι δολοφόνος ή βιαστής η μοιχός; Και αν δεν βρίσκεται στη ζωή από την στιγμή που γεννήθηκε κάποιος πως μπορείς να τους τιμάς;»

«Ναι σωστό αυτό που λες, θα σου πω κάτι σαν επισήμανση, να ξέρεις ότι αν δεν τα πας καλά με τους φυσικούς σου γονείς εφόσον τους έχεις, δεν μπορείς να πας και με τους εσωτερικούς σου γονείς.»

«Πως μπορείς όμως να τα πας καλά από την στιγμή που δεν μπορείς να ταιριάξεις σε κανένα επίπεδο με του φυσικούς σου γονείς;»

«Η αλήθεια είναι ότι φταίει το καταστημένο, γεννιόμαστε για να μην ταιριάζουμε μεταξύ τους, απλώς πρέπει να δούμε ποια ελαττώματα μας δημιουργούν αυτές τις αποστάσεις, να τις εξαλείψουμε και στη συνέχεια να προσευχόμαστε να τα πάμε καλά μαζί τους. Θα προσεύχεσαι όπως είπαμε τιμώντας τους εσωτερικούς μας γονείς παρακαλώντας αυτούς να μεσολαβήσουν, γιατί αν το κάνουμε χωρίς να τους παρακαλάμε να μεσολαβήσουν τότε είναι σαν να παρακαλάμε δια μέσω των εγώ μας, άμα όμως θέλεις να σκοτώσεις ένα εγώ δεν μπορείς να παρακαλάς το εγώ να σκοτώσει το εγώ, γιατί εμείς είμαστε όλο εγώ, αυτά στα έχω ξαναπεί.»

«Ήθελα να σε ρωτήσω πως και αυτά δεν τα λέει η θρησκεία;»

«Τα λένε όλες οι μεγάλες θρησκείες και αρκεί να είσαι ειλικρινής και να ψάχνεις την αλήθεια που θα σε οδηγήσουν σε αυτά και φυσικά παίζει ρόλο η λογική στα δεδομένα που σου δίνει η ζωή.»

«Και ποια είναι τα δεδομένα;»

«Η λογική ανάλυση που σε οδηγεί να βρεις το αντίκρισμα της ανάλυσης σου σε διάφορες αλήθειες που μας έχουν δοθεί από αληθινά εμπνευσμένους ανθρώπους, που ήρθαν για αυτό το σκοπό.»

«Και πρέπει να βρεις αυτούς τους ανθρώπους;»

«Δεν είναι απαραίτητο να τους βρεις γιατί αυτό που γυρεύεις πρέπει να καλύπτει εσένα και την αλήθεια που αντέχεις να ακούσεις ή να διαβάσεις.»

«Α, α, μπορείς να το διαβάσεις;»

«Ναι υπάρχουν και σε βιβλία, αλλά το ουσιαστικό είναι να βρεις την αλήθεια που θα σε καλύψει τόσο, που να νιώθεις ότι κατέχεις την γνώση σε όλα τα επίπεδα

έτσι ώστε να έχεις προσωπικές εμπειρίες που θα σου δώσουν την σιγουριά σε αυτό που πιστεύεις χωρίς να νιώθεις την ανάγκη να πείσεις άλλους να πιστέψουν αυτό που πιστεύεις και να γίνεσαι φανατικός, γιατί ξέρεις ότι ο δρόμος που ακολουθείς βασίζεται στην εμπειρία που σου δίνει μια πίστη που την έχεις βιώσει ο ίδιος και νιώθεις την σιγουριά ότι βαδίζεις σωστά και αυτή η πίστη είναι ακλόνητη.»

«Θέλεις να πεις ότι δεν πρέπει να λέμε για αυτές τις εμπειρίες μας και να μην βοηθάμε άλλους να έχουν τις ίδιες εμπειρίες;»

«Για να μπορείς να θριαμβεύεις και να σε βοηθάνε σε αυτόν τον δρόμο, πρέπει να δίνεις γνώση για να πάρεις γνώση, αλλά χωρίς να αναφέρεσαι σε προσωπικές εμπειρίες.»

«Ναι αλλά πώς να πείσεις κάποιον ότι κατέχεις το σωστό αν δεν αναφερθείς σε παραδείγματα που έχεις βιώσει.»

«Μπορείς να αναφερθείς σε τρίτο πρόσωπο χωρίς να πεις τα προσωπικά σου βιώματα.»

«Δεν νομίζω ότι είναι κακό να λες τις εμπειρίες.»

«Μη νομίζεις ότι δεν είναι κακό, είναι κακό γιατί η εμπειρία που αποκαλύπτεις τρέφει την υπερηφάνεια σου και στη συνέχεια εσωτερικά δεν σε βοηθάνε οι Ιεραρχίες.»

«Και ποιοι είναι αυτές οι Ιεραρχίες;»

«Οι Ιεραρχίες μπορεί να είναι διάφοροι άγγελοι, μεγάλοι δάσκαλοι μέχρι και απλοί άνθρωποι που κάνανε το δρόμο στο παρελθόν και όλοι αυτοί έχουν σαν σκοπό να βοηθήσουν την ανθρωπότητα.»

«Και που κατοικούν όλοι αυτοί;»

«Στον αιθερικό ή αστρικό κόσμο ή αλλιώς στην 4η ,ή 5η διάσταση.»

«Μπορούμε να ορίσουμε ένα χώρο που μπορούν να κατοικούν όλοι αυτοί;»

«Κατοικούν στον δικό μας πλανήτη και στους άλλους φυσικά στις διαστάσεις τους ή απλώς στις διαστάσεις στα ανώτερα επίπεδα τους.»

«Υπάρχουν και στις ανώτερες διαστάσεις ας πούμε στην 6η;»

«Ναι υπάρχουν και εκεί.»

«Έρχονται ποτέ σε επαφή με τους ανθρώπους;»

«Ναι πολλές φορές και συνήθως αν ο ψυχισμός μας είναι σε ψηλότερα επίπεδα μπορούν να επικοινωνήσουν μαζί μας δια μέσου του αστρικού.»

«Και γιατί δεν το αντιλαμβανόμαστε;»

«Άμα βγεις συνειδητά στον αστρικό κόσμο θα τους αντιληφθείς.»

«Πω, πω! Θα ήταν φοβερό να συναντήσεις έναν άγγελο και να συζητήσεις μαζί του.»

«Δεν είναι και τόσο εύκολο να τα καταφέρεις εφόσον το επιδιώκεις εσύ.»

«Γιατί;»

«Γιατί μόλις τους καλέσεις ή τους συναντήσεις στον αστρικό κόσμο και είναι όντως αυτοί, θα σου πούνε περίμενε λίγο, και αν δεν έχεις μεγάλη ικανότητα συγκέντρωσης ή θα ταυτιστείς με τον κόσμο του αστρικού και θα πέσεις στο όνειρο, ή θα ξυπνήσεις στο φυσικό σου σώμα.»

«Γιατί υπάρχει περίπτωση άμα τους καλέσεις να μην είναι αυτοί;»

«Ναι υπάρχει γιατί στο αστρικό οι αρνητικές οντότητες ή οι μαύροι μάγοι μπορεί να σου παρουσιαστούν σαν μεγάλοι δάσκαλοι για να σε παραπλανήσουν.»

«Και πως μπορείς να προστατευτείς;»

«Δεν χρειάζεται να προστατευτείς θα κάνεις τον εξορκισμό του Διός ή όποιον άλλον εξορκισμό γνωρίζεις και αν είναι Δάσκαλος θα σου χαμογελάσει και θα σε πλησιάσει, αν είναι μαύρος μάγος θα εξαφανιστεί.»

«Οι Δάσκαλοι σε τι μπορεί να μας βοηθήσουν;»

«Το βασικό που μπορεί να μας δώσουν είναι μια ανώτερη γνώση η οποία είναι μόνο για σένα και ένα μέρος θα μπορούσες να το μοιράσεις με άλλους.»

«Τι άλλο θα μπορούσαν να μας δώσουν οι Δάσκαλοι;»

«Να θα μπορούσες να κάνεις διαπραγματεύσεις με τον νόμο.»

«Τι διαπραγματεύσεις;»

«Πολλές και διάφορες.»

Μιλήσαμε λίγο ακόμα για απλά καθημερινά θέματα και όταν βγήκε η πανσέληνος και σκόρπισε το ασημένιο βλέμμα του μέσα στην παγωνιά της νύχτας χάιδεψα τον Άρμπη για να σιγουρέψω την φιλία μας και επέστρεψα σπίτι.




Δευτέρα, 7 Νοεμβρίου 2016

(Κεφ.3-4) Ο ΣΤΡΑΤΙΩΤΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ


ΚΕΦΑΛΑΙΑ 3-4


3. ΗΜΕΡΑ 3η
Σήμερα ξύπνησα από τις καμπάνες που κτυπάγανε, πρωί, πρωί,είναι Κυριακή και θυμόμουνα ένα όνειρο περίεργο που είδα, θα το συζήταγα αργότερα με τον Ερμή. Αποφάσισα να γράψω ότι συζήτηση είχα με τον Ερμή τις δύο προηγούμενες ημέρες, μου ήταν πολύ δύσκολο να βάλω σε τάξη την συζήτηση που είχαμε, προσπάθησα να θυμηθώ την κάθε λεπτομέρεια, μου φαινόταν σχεδόν ακατόρθωτο δεν ήξερα αν με αισθανόταν γιαφίλο του, αλλά ένιωθα ότι τον ήξερα από πολλά χρόνια πριν.

Το απόγευμα ξεκίνησα να συναντήσω στο γνωστό σημείο τον φίλο μου, όταν στο δρόμο αισθάνθηκα μια ανθρώπινη παρουσία, γύρισα και κοίταξα και είδα τον Ερμή να έρχεται με μια τσάντα στον αριστερό του ώμο και ένα ραβδί στο δεξί του χέρι. Τον καλησπέρισα, και μου είπε αν ήθελα να πάω σπίτι του, του έγνεψα καταφατικά και ξεκινήσαμε για το σπίτι του. Τον ακολούθησα, όταν κάποια στιγμήμου λέει στη μέση ενός μονοπατιού στις πρόποδες ενός βουνού: «Εδώ είναι το σπίτι μου.» Κοίταξα προς τη μεριά του βουνού βλέποντας μόνο θάμνους, όταν είδα τον Ερμή να ανεβαίνει το βουνό και να εξαφανίζεται πίσω από ένα μεγάλο θάμνο, τον ακολούθησα και είδα την είσοδο μιας σπηλιάς μπήκα μέσα και είδα ένα μεγάλο λυκόσκυλο να με πλησιάζει, άρχισε να με μυρίζει, και νόμιζα ότι είναι ήρεμο και πήγα να το χαϊδέψω όταν οπισθοχώρησε με το να έχει τα πόδια σταθερά κινώντας το σώμα του προς τα πίσω δείχνοντάς μου τα δόντια του και βγάζοντας ένα άγριο γρυλισμό, δεν έδειξα ότι φοβήθηκα, όταν γύρισε ο Ερμής και φώναξε επιτακτικά στον σκύλο: «έλα εδώ» και γύρισε λέγοντας μου ότι δεν πιάνεται εύκολα φίλος πρέπει να κάνεις υπομονή να σε συνηθίσει και να σε γνωρίσει πρώτα και θα γίνει φίλος σου. Ρώτησα: «πως τον λένε;»

«Άρμπη τον λένε» και έκατσε σε μια καρέκλα και μου έδειξε να κάτσω σε μια άλλη, κοίταξα το χώρο γύρω μου και δεν είχε να ζηλέψει τίποτα από ένα κανονικό σπίτι, ένας τετράγωνος χώρος γύρω στα 60 με 70 τετραγωνικά. Είδα ότι είχε όλα τα ηλεκτρικά σκεύη, σηκώθηκε και με ρώτησε αν ήθελα τίποτα μου είπε επίσης ότι έχει ένα γλυκό που γίνεται από τα λουλούδια των καρποφόρων δέντρων της άνοιξης, μου πρόσφερε δροσερό κρυστάλλινο νερό, και με ρώτησε αν πήγα στην εκκλησία σήμερα, έξω είχε πολύ ζέστη με υγρασία μαζί, αυτό το θύμιζε συνέχεια ένας τζίτζικας που δεν σταμάταγε καθόλου τη μονότονη μουσική του, και τον ρώτησα;

«Γιατί ρωτάς.»

«Έτσι από περιέργεια.»

«Ναι πήγα, αλήθεια τι άποψη έχεις για τους παπάδες»

«Πιστεύω ότι είναι απαραίτητοιγια τον κόσμο που είναι θρησκευόμενος, και είναι ωραίο να υμνείς τον Θεό, και να τον ευγνωμονείς που επέτρεψε να έχουμε όλα αυτά τα αγαθά και να τον ευχαριστείς για όλα όχι μόνο τις Κυριακές και τις άλλες ημέρες που έχουμε αργίες.»

«Και πως μπορεί να το κάνει κάποιος αυτό;»

«Θα έπρεπε να σκεφτόμαστε την κάθε στιγμή τον δημιουργό μας γενικά τα μέρη του ΕίΝΑι μας, αυτό μας βάζει σε αυτοπαρατήρηση και μας βοηθάει να είμαστε ποιο συνειδητοίκατά την διάρκεια της ημέρας και να βγαίνουμε ποιο συνειδητοί στον κόσμο του ονείρου δηλαδή στον αστρικό κόσμο αυτό θα έπρεπε να το διδάσκουν οι ιερείς.»

«Τι άλλο θα έπρεπε να κάνουν οι ιερείς;»

«Καταρχήν πρέπει να αρνηθούν τον μαμωνά» μου έδειξε τρίβοντας τα τρία δάκτυλαδίνοντας να καταλάβω ότι εννοεί το χρήμα «και ότι έχει σχέση με απόκτηση υλικών.»

«Και πως θα ζει ένας ιερέας»

«Καταρχήν θα έπρεπε κάθε ενορία να έχει το χωράφι της, το οποίο θα καλλιεργεί και θα φροντίζει ο ιερέας και ένα μεγάλο σπίτι στο οποίο θα μένει ο ιερέας με την οικογένειά του, και όλη τηνκατανάλωση ρεύματος και νερού που θα έχει θα φροντίζει ο δήμος ή η κοινότητα για αυτά, όλα τα χρήματα τα οποία θα συναλλάσσεται θα πρέπει να είναι από εισφορές πιστών που θα έχει η εκκλησία, τα οποία θα πηγαίνουν σε άτομα με πραγματικές ανάγκες, αν δεν έχει να φάει πάντα περισσεύει λίγο πρόσφορο στην εκκλησία.»

«Τότε δεν θα έμενε ιερέας ούτε ράσο για δείγμα» γελάσαμε και τον ρώτησα: «Ποιο είναι το όφελος που θα είχε κάποιος να γίνει ιερέας;»

«Το πιο μεγάλο όφελος είναι ότι θα έχει αμέσως επαφή με το θεϊκό του μέρος, θα είναι πιο αγαπητός, και θα έχει ακολουθήσει το δρόμο που έδειξε ο Ιησούς Χριστός, όλες οι ενέργειες του θα βασίζονται στην αυτοπαρατήρηση, και αυτό θα τον βοηθήσει στο αστρικό να επικοινωνεί με τις ιεραρχίες, αν διαλέξει να είναι αγνός, τότε θα έχει την ικανότητα να θεραπεύει επίσης.»

«Όταν λες αγνός;»

«Τι συζητάγαμε δύο μέρες τώρα, την μετατροπή των ενεργειών με την αλχημεία και το θάνατο του εγώ.»

«Τι άλλο θα πρέπει να κάνει ένας ιερέας;»

«Αυτά φτάνουν για αρχή, τα υπόλοιπα θα τα μαθαίνει στο αστρικό από αληθινούς δασκάλους, όπως θα έπρεπε να κάνουμε όλοι μας.»

«Πιστεύεις ότι όλοι μπορούν να βγουν αστρικό;»

«Έτσι και αλλιώς όλοι βγαίνουμε ασυνείδητα αυτό που πρέπει να κάνουμε είναι να βγαίνουμε συνειδητά, για να επωφελούμαστε από όλες τις εμπειρίες αυτού του κόσμου, υπάρχουν άνθρωποι που γεννιούνται με αυτήν την ικανότητα»

«Γιατί συμβαίνει αυτό;»

«Εσύ να μου πεις.»

«Δυστυχώς δεν ξέρω το γιατί.»

«Είναι απλό, γιατί απέκτησαν αυτήν την ικανότητα σε κάποια περασμένη ζωή, έχεις σκεφτεί γιατί τα παιδιά που γεννιούνται είναι τόσο όμορφα και στην συνέχεια αναπτύσσουν κάποιο χαρακτήρα και ενώ μπορεί να είναι δίδυμα να έχουν διαφορετικούς χαρακτήρες;»

«Είναι γιατί είχαν τον ίδιο χαρακτήρα και σε προηγούμενη ζωή;»

«Και γιατί είναι τόσο όμορφα;»

«Αυτό, δεν το ξέρω»

«Γιατί δεν τους έχουν καταβάλει τα εγώ τους ακόμα, δρα η ουσία μέσα τους.»

Έπιασα το ποτήρι με το νερό και του ευχήθηκα στην υγεία του, τρώγοντας στην συνέχεια το γλυκό που μου είχε προσφέρει. Στη συνέχεια μου είπε ότι ήθελε περισσότερο να μου μιλήσει για τον τρίτο παράγοντα.

«Αλήθεια σήμερα ήθελα να γυρίσω την συζήτηση σε έναν άλλον παράγοντα απαραίτητος για την εσωτερική ανάπτυξη του ανθρώπου»

«Ποιος είναι αυτός ο παράγοντας που λες;»

«Μέχρι τώρα μιλήσαμε για τον πρώτο παράγοντα που είναι ο θάνατος των ψυχολογικών επιπροσθέτων δηλαδή το θάνατο των ελαττωμάτων μας και τα εγώ μας, ακόμα μιλήσαμε για το δεύτερο παράγοντα που είναι η γέννηση των ανωτέρων σωμάτων μας με τη μετατροπή των ενεργειών μας»

«Και ο τρίτος;» «Ο τρίτος είναι η θυσία προς την ανθρωπότητα.»«Εννοείς να βοηθάμε άλλους ανθρώπους που έχουν ανάγκη υλικά, οικονομικά και ψυχολογικά;»

«Αυτό είναι υποχρέωση του καθένα μας να το κάνουμε απέναντι στον συνάνθρωπό μας που θα το έχει ανάγκη, ο τρίτος παράγοντας έχει σχέση με το πνευματικό μέρος.»

«Και πως το κάνεις αυτό;»

«Με το να δώσεις αυτή τη γνώση και σε άλλους να νιώσουν την ευτυχία που έχει η γνώση απαλλάσσοντας κάποιον από την άγνοια κάνοντάς τον πιο καλό άνθρωπο.»

«Και πως απαλλάσσεται κάποιος από την άγνοια.»

«Από την στιγμή που θα αρχίσει να δουλεύει κάποιος με τα εγώ του εξαλείφοντας τα, τότε αποκτά συνείδηση, όσο εξαλείφει ελαττώματα απελευθερώνει κομμάτια ουσίας εγκλωβισμένα, αυξάνεται η συνείδηση και με τον καιρό αποκτά αυτογνωσία, και βλέπει ότι αποκτά δυνατότητες που δεν τις ήξερε, γίνεται πιο καλός άνθρωπος και ο σκοπός του είναι η αυτοπραγμάτωση.»

«Δηλαδή κάποιος γεννιέται με συνείδηση και στην πορεία τη χάνει;»

«Ναι κάπως έτσι, να όταν κάποιος γεννιέται έχει 100% ουσία στην συνέχεια αυτή η ουσία μέχρι τα 7 του χρόνια αρχίζει να εγκλωβίζεται στα εγώ που είχε και σε προηγούμενες ζωές και έτσι στα 7 του χρόνια έχει 3% ουσία και 97% εγώ, έτσι έχει 3% συνείδηση και στην συνέχεια πρέπει να την αυξήσει.»

«Υπάρχει κανένας τρόπος να το κάνεις αυτό στα γρήγορα;»

«Όχι θέλει επιμονή και υπομονή όπως το έχουμε ξανασυζητήσει.»

«Ας πάρουμε έναν άνθρωπο ο οποίος είναι πολύ καλός και βοηθάει τους φτωχούς πηγαίνει συνέχεια στην εκκλησία, αυτός δεν θα πάει στον παράδεισο;»

«Σοβαρέψου και σκέψου ο παράδεισος είναι μια προσωπική κατάσταση που περνάει ο καθένας στον προσωπικό του παράδεισο δηλαδή όταν πεθαίνει και είναι καλός μπορεί να περάσει στο ανώτερο αστρικό, αν και στις μέρες μας όλοι πάνε στο Λίμπο στο κατώτερο αστρικό ή αλλιώς στον προθάλαμο προς την κόλαση μέχρι να πάρει καινούριο σώμα. Αυτό μπορεί να συμβεί μέχρι 108 φορές όπως έχουμε ξανασυζητήσει και μετά περνάει στην καθοδική πορεία.»

«Τι πρέπει να κάνει κάποιος για να μη ξαναγεννηθεί και ξαναεπιστρέψει στη γη»

«Πρέπει να απελευθερώσει όλη την εγκλωβισμένη του ουσία 100% να αποκτήσει συνείδηση 100% σε όλα τα επίπεδα και να γυρίσει σπίτι στον πατέρα»

«Τώρα θέλεις να πεις ότι όταν κάποιος δεν βοηθάει τους συνανθρώπους του μπορεί να απελευθερωθεί;»

«Κοίτα αν έχεις έστω και ένα ποσοστό παραπάνω συνείδηση θα βοηθούσες έτσι και αλλιώς τους συνανθρώπους σου γιατί ξέρεις ποιον και που θα βοηθήσεις.»

«Θέλεις να πεις ότι δεν ξέρουμε που πρέπει να βοηθήσουμε;»

«Δυστυχώς όχι, γιατί βοηθάς κάποιονπου σου ζητάει βοήθεια και αυτός μετά πάει και τα πίνει ή παίρνει ναρκωτικά, γι αυτό σου λέω ότι χρειάζεται συνείδηση να βοηθήσεις κάποιον.»

«Και αν κάποιος σου ζητάει βοήθεια τι πρέπει να κάνεις;»

«Πες του αν πεινάει και σου πει ναι πήγαινέ τον σε ένα μαγαζί να φάει η σε ένα φούρνο, αν σου αρνηθεί τότε δεν έχει ανάγκη από βοήθεια ας τον.»

«Έχεις δίκιο γνωρίζω μια περίπτωση μιας γυναίκας ζητιάνας που έλεγε ότι είχε 8 παιδιά και μια άλλη κυρία προσπάθησε να βοηθήσει την ζητιάνα με ότι δυνατότητες οικονομικές, ψυχολογικές και συμπαράστασης, μέχρι που ανακάλυψε ότι η ζητιάνα δεν είχε παιδιά, καταλαβαίνεις πόσο στεναχωρήθηκε.» «Έτσι γίνεται συνήθως και να σκεφτείς ότι αυτές οι γνώσεις πρέπει να δίνονταιαφιλοκερδώς κάτι που είναι αδιανόητο για τον περισσότερο κόσμο.»«Και γιατί πρέπει να δίνεται αφιλοκερδώς;»

«Ότι δίνεις παίρνεις. Δίνεις υλικά θα παίρνεις υλικά, αν δίνεις πνευματικά θα παίρνεις πνευματικά, ο Ιησούς ότι μας έδωσε τα έδωσε αφιλοκερδώς.»

«Εσύ τι πιστεύεις ότι θα έπρεπε να κάνουμε για να αυξήσουμε συνείδηση σαν άνθρωποι πιο γρήγορα;»

«Όπως σου έχω πει δεν πρέπει να βιάζεσαι αυτό που πρέπει να κάνουμε όχι σαν άνθρωποι, αλλά σαν ανθρωπότητα είναι να καλύψουμε όλες τις ανάγκες μας μηχανοποιώντας τες, δηλαδή φτιάχνοντας μηχανήματα να καλύψουν τις ανάγκες μας, έπειτα να καταργήσουμε τα χρήματα και να μην υπάρχει προσωπική ιδιοκτησία για κανέναν, κάτι απίθανο να γίνει.»

«Εννοείς ότι δεν θα έχουμε ούτε σπίτι να μείνουμε;»

«Όχι όλοι θα έχουν το σπίτι τους στο οποίο θα μένουν και θα το φροντίζουν.»

«Και ποιο θα είναι το όφελος για όλα αυτά;»

«Καταρχήν σταματάει η απληστία ανεβαίνει το ποσοστό συνείδησης σε ένα μεγάλο ποσοστό, ακόμα σταματάει ένα μεγάλο ποσοστό από την υπερηφάνεια για υλικά αγαθά και από τον φθόνο και ακόμα θα μπορούσε να δουλεύει ο καθένας τόσο όσο είναι απαραίτητο, και τον υπόλοιπο χρόνο να τον αφιερώσει για την προσωπική του καλλιέργεια, μελέτη και ανακάλυψη του πραγματικού του εαυτού, όλα θα ανήκουν στο κράτος, ακόμα και τα παιδιά μας;»

«Γιατί τα παιδιά μας;»

«Γιατί και αυτά τα θεωρούμε ιδιοκτησία μας. Και η αλήθεια είναι ότι δεν ξέρεις τι ψυχή έχεις καλέσει, αλλά με την ελεύθερη βούληση θα μπορεί να διαλέξει το ίδιο το παιδί τι θέλει να πιστεύει, και μια γενική καθοδήγηση από το σχολείο θα βρει τον δρόμο του.»

«Όλα αυτά τα θεωρώ μια ουτοπία,.»

«Απλώς αυτό που θα κατάφερνε η ανθρωπότητα θα ήταν ότι θα είχε πιο μεγάλη επαφή με την τέταρτη διάσταση και θα σεβόταν τον πλανήτη που τον φιλοξενεί.»

Σηκώθηκε από την καρέκλα του, πλησίασε τη βιβλιοθήκη, που στη μέση της η είχε μια εικόνα του αγίου Γεωργίου, πάτησε ένα διακόπτη δίπλα από τη βιβλιοθήκη και ο χώρος φωτίστηκε σε όλα τα σημεία του χωρίς να υπάρχει λάμπα στο χώρο, κοιτάζοντας έξω από την πόρτα συνειδητοποίησα ότι έξω είχε αρχίσει να σκοτεινιάζει, όταν αποφάσισα να τον ρωτήσω την απορία που μου είχε δημιουργηθεί από την αρχή «Από πού τροφοδοτείται η σπηλιά με ηλεκτρικό ρεύμα;.»

«Όχι από ηλεκτρικό ρεύμα αλλά από μαγνητικό ρεύμα.»

«Έχω και μια άλλη απορία, πως γίνεται να φέγγει ο χώρος γύρω μας χωρίς να υπάρχει ούτε μια σκιά.»

«Γιατί εκτός από τη μαγνητική γεννήτρια» στράφηκε δείχνοντάς μου ένα λευκόκουτί που έμοιαζε στο μέγεθος με πλυντήριο ρούχων«υπάρχει ένας ηλεκτρονιοπομπός που αποσπά τα ηλεκτρόνια από τα αντικείμενα και δημιουργεί αυτόν το φωτισμό στο χώρο.» Τότε πρόσεξα ότι δεν υπήρχε κανένας θόρυβος από τη μεριά της γεννήτριας, ίσα που ξεχώριζε πίσω από πέντε κοφίνια που ήταν μπροστά. Μετά πήγε προς ένα κομοδίνο και έβγαλε μια φωτογραφία με τρεις εικόνες και στράφηκε για να μου την δείξει.

«Οι τρεις αυτές εικόνες μας δείχνουν τους τρεις παράγοντες της επανάστασης της συνείδησης. Η 1η εικόνα μας δείχνει το θάνατο του εγώ, η 2η εικόνα μας δείχνει τη γέννηση των εσωτερικών σωμάτων και η 3ητη θυσία προς την ανθρωπότητα. Αυτές οι εικόνες είναι ένα κωδικοποιημένο μήνυμα από μεγάλους μύστες του μεσαίωνα που γνώριζαν τους τρεις παράγοντες της επανάστασης της συνείδησης, οι τρεις αυτές παραστάσεις βρίσκονται στον καθεδρικό ναό της πόλης Auch της Γαλλίας. Είναι ο μόνος τρόπος που μπορεί κάποιος να επιστρέψει στο απόλυτο, και να μην ξαναγεννηθεί. Πιο αναλυτικά:


Εικόνα 1η. Αυτή η εσωτερική δουλειά γίνεται στο α) διανοητικό κέντρο έξω από το κεφάλι στο χώρο της φαντασίας με την βοήθεια από τα μέρη του ΕΙΝΑΙ μας (το κεφάλι στο κέντρο χαμηλά στην εικόνα με τονεσώτερο πάνω από το κεφάλι). Που μας καθαρίζει από τα εγώ μας.(φλόγες)Είναι μια σκληρή δουλεία (αμόνι) που πρέπει να κάνουμε συνέχεια για την οικοδόμηση (σφυρί) του εαυτού μας (ο σιδεράς) από τα εγώ (το άτομο δεξιά) που πάνε να καταβάλουν το σώμα μας (πανοπλία) με αυτή την συνεχή εργασία εξαλείφουμε ή αποφεύγουμε τα εγώ (το άτομο αριστερά) να καταβάλουν το σώμα μας (πανοπλία).

Εικόνα 2η. Αυτή η εσωτερική δουλειά γίνεται Κρυφά είναι Μυστική δραστηριότητα (κουρτίνες), γίνεται από άτομα που ασχολούνται με εσωτερισμό (το άτομο στο βάθος δεξιά) που έχουν το φυσικό και αιθέριο σώμα (το άτομο με την πανοπλία). Έχει σχέση με το Άγιο πνεύμα (το κρασί που μπαίνει στο τριγωνικό δισκοπότηρο δηλ. του φυσικού επίπεδου οίνος και πνεύμα η μετατροπή τον αλχημικών υγρών σε κρασί του πνεύματος γάμος εν Κανά) και συνεχίζει με την ανάπτυξη του ψυχικού επιπέδου (τετράγωνο δισκοπότηρο)έχει σχέση με την σεξ/κή εγκράτεια (ο ομφαλός στο δάπεδο). Ο θεϊκός Πατέρας (αριστερά) Η θεϊκή Μητέρα (η γυναίκα αριστερά) συν την ουσία (το παιδί)επιτρέπουν βοηθώντας το να βάζει το χεράκι του (δράση του) στο δισκοπότηρο που επικοινωνεί με τον κόσμο της ουσίας δηλ. τον κόσμο του αγίου πνεύματος (το στρογγυλό δισκοπότηρο) και μας δίνει τη φώτιση (το φανάρι στο αριστερό χέρι).

Εικόνα 3η. Αυτή είναι μια δουλειά που πρέπει να κάνουμε για τους άλλους μιλώντας ή δίνοντας την δυνατότητα και σε άλλους που έχουν την αντίληψη να καταλάβουν πως μπορούν να

συντονιστούν επικοινωνώντας μέσω των ενεργειών τους με τα μέρη του ΕίΝΑι τους  και στο τέλος να επιστρέψουν σπίτι στον πατέρα.

Εδώ στην 3η εικόνα προσπαθούν να δώσουν την γνώση αυτή (βάζοντας τα βιβλία στο κεφάλι του ατόμου που είναι στη μέση της εικόνας) δρώντας δίνοντας του τα μυστικά μυστήρια της γνώσης (το καλυμμένο χέρι) σε κάποιο άτομο που δέχεται να μεταβάλει τις ενέργειες του ιδά και πιγκαλά (τα δύο φίδια που κρατάει στο χέρι του το άτομο στη μέση της εικόνας) του μαθαίνουν για την εγκράτεια (το άτομο που κρατά δυναμικά τα γεννητικά του όργανα δεξιά της εικόνας) και τέλος του μαθαίνουν πως να μεταβάλει αυτές τις ενέργειες ανυψώνοντας τες εσωτερικά προς τον εγκέφαλο. (το άτομο που κρατάει το σκήπτρο στο δεξί του χέρι και με το άλλο χέρι δείχνει προς τα πάνω)
«Αυτά τα μυστικά ποιοι τα κατείχαν και γιατί μου τα φανερώνεις τόσο εύκολα;» Τα είπα γυρνώντας στην καρέκλα που καθόμουνα και με ακολούθησε και ο Ερμής.

«Αυτά τα μυστικά τα κατείχαν οι λιγοστοί που έψαχναν την αλήθεια σε διάφορα σκαλοπάτια της ιστορίας εδώ στην εικόνα είναι από την εποχή των Ναϊτών Ιπποτών. Υπάρχει από την εποχή του Ιησού και πολύ πιο πριν μέχρι σήμερα και σου τα φανερώνω γιατί ο χρόνος που διανύουμε είναι πολύ σύντομος για όλους μας και γιατί πιστεύω ότι θα υπάρχουν άνθρωποι που θα θέλουν την αλήθεια»

«Και πως μπορεί να τους βοηθήσει αυτή η αλήθεια»

«Καταρχήν είναι η βάση της θρησκευτικής μας φιλοσοφίας, όλες οι φιλοσοφίες στηρίζονται πάνω σε αυτούς τους τρεις παράγοντες»

«Για πες μου για ποιες φιλοσοφίες μου μιλάς.»

«Καταρχήν η φιλοσοφία του Πλάτωνα το γνώθι σ’ αυτόν, η χριστιανική φιλοσοφία, έπειτα είναι το ΤΑΟ που όταν αρχίζεις να εξασκείς αυτούς τους παράγοντες τότε θα νιώθεις ότι εξασκείς τις φιλοσοφίες του ΤΑΟ έπειτα είναι το ΖΕΝ που είναι η αυτοπαρατήρηση του εαυτού μας ζώντας το εδώ και τώρα.»

«Πιστεύεις ότι οι άνθρωποι θα ασχολούνταν με το θάνατο του εγώ, γενικά με τους τρεις παράγοντες αν τους γνώριζαν;»

«Όχι.»

«Γιατί το λες αυτό;»

«Γιατί είναι δύσκολο να θέλεις να αλλάξεις, αρέσει σε όλους να απολαμβάνουν την εκδήλωση των εγώ τρέφοντας τα ελαττώματα τους.»

«Γιατί συμβαίνει αυτό;»

«Γιατί δεν είμαστε τόσο λογικοί να σκεφτούμε δηλαδή ότι η ζωή περνάει γρήγορα και με το να αναβάλεις συνέχεια την εσωτερική σου δουλειά για αύριο, θα έρθει μια μέρα που θα πεθάνεις και δεν θα έχεις κάνει τίποτα με τον εαυτό σου.»

«Και τι πρέπει να κάνουμε αυτά μου φαίνονται δύσκολα να τα εξασκώ συνέχεια.»

«Πρέπει να παρακαλέσεις τον εσωτερικό σου πατέρα να σου δώσει την δύναμη να δουλέψεις με τα ελαττώματα σου.»

«Και που θα βρω το χρόνο να εξασκώ αυτές τις πρακτικές.»

«Μπορείς να αφιερώνεις χρόνο για τόσα πράγματα και δεν έχεις μισή ώρα την ημέρα να ασχοληθείς εξαλείφοντας ένα ελάττωμα και έπειτα να κάνεις θάνατο στην πορεία σε όποιο ελάττωμα εκδηλώνεται στους τρεις εγκεφάλους μας σε μορφή σκέψης, συγκίνησης και σεξ;»

«Δεν ήξερα ότι έχουμε τρεις εγκεφάλους.» Περίμενα μήπως μου εξηγήσει περισσότερα δεν μίλησε και συνέχισα. «Καταλαβαίνω αλλά πως θα ξεκινήσω;»

«Όταν θέλεις να ξεκινήσεις μπορώ να σου πω μερικά πράγματα άμα θέλεις.»

«Ωραία, θα δούμε, ήθελα να σου πω για ένα όνειρο που είδα δηλαδή είδα ότι ήταν δύο φίδια που ανέβαιναν τυλιγμένα στην σπονδυλική μου στήλη προς τα πάνω, καταλαβαίνω τι σημαίνει αλλά γιατί να δω τέτοιο όνειρο.»

«Είναι απλό για να ασχοληθείς με αυτήν την εσωτερική δουλειά που σου δείχνει το ΕίΝΑι σου.»

«Και τι σημαίνει αυτό;»

«Σημαίνει ότι πρέπει να βαπτιστείς με πυρ και άγιο πνεύμα αυτός είναι ο πραγματικός βαπτισμός ένα από τα μυστήρια του φωτός.»

«Καλά θα δούμε.»

«Δεν με εκπλήσσει αν δεν θέλεις να ασχοληθείς, έτσι κι αλλιώς όλοι είμαστε παιδιά του διαβόλου.»

«Γιατί το λες αυτό;»

«Δεν το λέω εγώ, ο Ιησούς το είπε και ο Αρχαίος Φιλόσοφος Σωκράτης, ο Ιησούς ακόμα είπε: «Από χίλιους που με ψάχνουν, ένας με βρίσκει, από χίλιους που με βρίσκουν ένας με ακολουθεί, από τους χίλιους που με ακολουθούν, ένας είναι δικός μου.»

Κάθισα λίγο σκεφτικός για αρκετή ώρα όταν είπε: «Αυτός ο δρόμος για να τον ακολουθήσεις απαιτεί ηθελημένες ταλαιπωρίες και συνειδητές προσπάθειες.»με κοίταξε στα μάτια περιμένοντας να μιλήσω γύρισα και με το αριστερό μου χέρι έπιασα το ποτήρι με το νερό και του είπα: «Πως είμαι σίγουρος ότι αυτός είναι ο δρόμος;» Ήπια λίγο από το νερό και έβαλα το ποτήρι στη θέση του και απάντησε: «Απλά ότι λέει ο Ιησούς στην θρησκεία που πιστεύεις θα το νιώθεις μέσα σου, ακόμα θα αισθάνεσαι την παρουσία και τη βοήθεια της θεϊκής σου Μητέρας και του θεϊκού σου Πατέρα και κάτι πιο σημαντικό θα νιώθεις ότι αγαπάς τον κόσμο πραγματικά.»

«Καταλαβαίνω ότι αυτό που μας κάνει να μην αισθανόμαστε ότι είμαστε ίσοι με τους άλλους ανθρώπους και να τους αγαπάμε πραγματικά σαν τον εαυτό μας είναι τα διάφορα εγώ που έχουμε.»

Καληνύχτισα τον φίλο μου και έφυγα για το σπίτι μου γιατί ήταν ήδη αργά αυτή τη φορά γύρισα με το φακό που έφεγγε το δρόμο μου, που είχα προμηθευτεί από νωρίς το απόγευμα.


4. Η στρατηγική
Πέρασαν πολλές μέρες που είχα να πάω στον φίλο μου τον Ερμή και αποφάσισα να παραγγείλω τα βιβλία που μου είχε επισημάνει και όταν ήρθαν έκατσα και τα διάβασα.

Όταν διάβασα τα βιβλία και έπειτα από τις συζητήσεις που είχαμε με τον Ερμήκατάλαβα ότι η ζωή μου δεν θα ήταν πια ίδια, άρχισα να σκέφτομαι ότι τώρα είχα μια αιτία να ζω, για έναν ανώτερο σκοπό και ότι δεν ήξερα πώς να ξεκινήσω αυτή την εσωτερική δουλειά. Και ήθελα να το συζητήσω με τον φίλο μου τον Ερμή.

Ξεκίνησα το απόγευμα προς την σπηλιά του φίλου μου να τον συναντήσω, μπήκα μέσα στη σπηλιά και ο Άρμπη με χαιρέτησε με ένα σιγανό γρυλισμό και μυρίζοντας με, έδειξα αδιαφορία με ένα αμυδρό φόβο να με ακολουθεί από την δεξιά πίσω μεριά που ήταν ο Άρμπη. Προχώρησα φωνάζοντας, «Είναι κανείς εδώ;» νόμιζα ότι δεν θα πάρω απάντηση όταν άκουσα μια σιγανή φωνή να μου λέει «Εδώ είμαι.» Με την προσοχή μου στον σκύλο δεν είχα προσέξει τον φίλο μου τον Ερμή ξαπλωμένο στο βάθος δεξιά, σε ένα κρεβάτι που έμοιαζε περισσότερο με ανάκλιντρο με ένα μπλε θαλασσί και χρυσωπό ύφασμα. Τον χαιρέτησα μου ανταπόδωσε τον χαιρετισμό και αφού σηκώθηκε έκατσε στην καρέκλα υποδείχνοντας μου να κάτσω, έκατσα και μου είπε: «Μέρες έχω να σε δω.»

«Ναι ήθελα να διαβάσω και να βάλω τάξη στις σκέψεις μου.»

«Και τι διάβασες;»

«Τα βιβλία που μου είχες πει, αλλά δεν κατάλαβα και πάρα πολλά»

«Πρέπει να τα πάρεις προσωπικά και να τα ερμηνεύεις όπως ερμηνεύεις τα όνειρα.»

«Θα τα ξαναδιαβάσω.»

«Άρα βλέπω σε ενδιαφέρουν αυτά τα θέματα.»

«Η αλήθεια είναι ότι πάντα με ενδιέφεραν, γιατί πίστευα ότι κάποιος τρόπος θα υπάρχει να αλλάξει κάποιος και να έχει επαφή με τον Θεό.»

«Αυτή η αλλαγή και η επαφή με τον Θεό είναι η φιλοσοφική πλευρά κάθε θρησκείας, που στη συνέχεια χάνεται η φιλοσοφία και μένει η θρησκεία.»

«Και γιατί γίνεται αυτό;»

«Γιατί από τα μυστήρια μένει μόνο το τελετουργικό μέρος.» Έμεινε λίγο σιωπηλός χαϊδεύοντας τον Άρμπη που είχε κάτσει δίπλα στα πόδια του, με κοίταξε λίγο πιο πάνω από τα μάτια και συνέχισε:«Και θα σου προσθέσω ότι η θρησκεία, η τέχνη, η φιλοσοφία, και η επιστήμη θα έπρεπε να είναι ενωμένα, Τότε θα φτιάχναμε ένα παράδεισο στην γη.» Ο Άρμπη σηκώθηκε

«Ναι τα βλέπω σημαντικά αυτά που λες αλλά εμένα ένα άλλο πράγμα με καίει.»

«Και ποιο είναι αυτό;»

«Πως θα ξεκινήσω δουλεύοντας με τα εγώ μου;»

«Κανονικά πρέπει να παρατηρείς το εγώ πως εκφράζεται το δικάζεις και το καταδικάζεις σε θάνατο, και παρακαλάς την θεϊκή σου Μητέρα να το εξαλείψει.»

«Γιατί δεν μπορώ να το εξαλείψω εγώ;»

«Γιατί ξέρεις κανένα εγώ να θέλει να σκοτώσει το εγώ; δηλαδή τον εαυτό του;»

«Άλλο ήθελα να πω αν υπάρχει κάποια στρατηγική για να δουλέψει κάποιος με τα εγώ του.»

«Να ξέρεις, ότι αρχίζεις το πιο δύσκολο πόλεμο που υπάρχει μέχρι θανάτου σου και ψυχολογικού και σωματικού.»

«Με τρομάζεις γιατί σωματικού;»

«Εννοώ μέχρι τη μέρα που είναι από τη μοίρα σου να πεθάνεις θα πρέπει να δίνεις συνέχεια μάχες.»

«Εφόσον κάνω αυτόν τον πόλεμο δεν χρειάζεται να έχω ένα στρατηγικό σχέδιο;»

«Ναι ίσως, αφού επιμένεις, θα πρέπει να μάθεις πρώτα ποιος είναι ο εχθρός σου»

«Και πως θα το κάνω αυτό;»

«Να δεις ποιοι είναι οι αρχηγοί τους, ναι αλήθεια ποιοι είναι οι αρχηγοί τους για πες μου;»

«Δεν είχαμε πει ότι είναι τα ελαττώματα και ότι είναι τα επτά θανάσιμα αμαρτήματα;»

«Μπράβο! Αφού ξέρουμε τους αρχηγούς, τότε πρέπει να έχουμε και ένα χάρτη.»

«Δεν καταλαβαίνω και που θα βρούμε το χάρτη»

«Θα τον φτιάξουμε.»

«Α.α. κατάλαβα»

«Για πες μου πως θα φτιάξουμε το χάρτη;»

«Δεν ξέρω σίγουρα αλλά νομίζω θα βάλουμε σε ένα χαρτί τα 7 βασικά ελαττώματα και από κάτω τα διάφορα εγώ που αντιστοιχούν στο κάθε ελάττωμα.»

«Ναι σωστά αλλά αν έβαζες και λίγο φαντασία μια ιδέα που έκλεψα από κάποιο βιβλίο.»

«Ποια είναι αυτή η ιδέα;»

«Να μπορείς να φτιάξεις σε ένα μεγάλο χαρτόνι μια γραμμή στη μέση να το χωρίσεις στα δύοκαι από κάτω να βάλεις επτά μεγάλες χοντρές ρίζες και θα γράψεις στην κάθε ρίζα ένα από τα ελαττώματα, στη συνέχεια έξω από την ρίζα θα βάλεις μια παύλα και έπειτα ένα εγώ, έπειτα και άλλες παύλες και άλλα εγώ που θα συνεχίζουν σαν ριζίδια του δέντρου.»

«Από πάνω;»

«Θα βάλεις έναν ήλιο ψιλά και μέσα θα γράψεις τη λέξη απόλυτο, αυτός είναι ο στόχος σου. Και στη συνέχεια θα φτιάξεις τον κορμό του δέντρου, θα βάλεις τη λέξη θεϊκή Μητέρα και θεϊκός Πατέρας, για να μην ξεχνάς ποιοι σε βοηθούν και για να θυμάσαι να τους παρακαλάς για βοήθεια, αυτά στη βάση του κορμού, λίγο πιο πάνω στον κορμό θα φτιάξεις έναν κύκλο, θα γράψεις τη λέξη ουσία, και έξω ημικυκλικά στην περιφέρεια του κύκλου τη λέξη συνείδηση, στα κλαριά του δέντρου θα βάλεις τα προτερήματα που απελευθερώνονται από τα ελαττώματα.»

«Δεν νομίζω να έχω τόσα εγώ.»

«Δυστυχώς τα έχουμε όλα τα εγώ.»

«Και πως δεν τα καταλαβαίνω;»

«Αν κοιτάξεις κάθε στιγμή έχεις ένα εγώ καλό ή κακό που καταβάλει το σώμα σου, πιστεύω να το καταλάβεις αυτό που λέω.»

«Και πως θα το καταλάβω;»

«Με την αυτοπαρατήρηση.»

«Α, ναι το είχαμε πει αυτό.»

«Και πότε λες να ξεκινήσεις;»

«Από αύριο.»

«Αυτή η εσωτερική δουλειά δεν πρέπει να την αφήσεις για αύριο.»

«Αλλά για πότε;»

«Για σήμερα γιατί είναι μια δουλειά που δεν σηκώνει αναβολή.»

«Εσύ πότε δουλεύεις με τον εαυτό σου»

«Την κάθε στιγμή.»

Μου φάνηκε παράξενη η απάντησή του και μου έκανε μεγάλη εντύπωση.

Σηκώθηκε με ρώτησε αν ήθελα κάτι του είπα όχι αλλά μου έφερε ένα ποτήρι νερό και ένα δικό του.

«Για πες μου Ερμή τι άλλο μπορώ να βάλω στο χάρτη;»

«Ότι άλλο σύμβολο νομίζεις σημαντικό.»

«Σαν τι;»

«Όπως ένα σπαθί βυθισμένο μέσα στη γη από τη δεξιά μεριά του δέντρου, από την άλλη μεριά μπορείς να βάλεις ένα δισκοπότηρο, σε άλλο σημείο δίπλα ψιλά μπορείς να βάλεις μια πεντάλφα ίσια ή σε άλλο σημείο να βάλεις το σήμα του γιν και του γιαν, το σταυρό, μια πυραμίδα.»

«Ναι αλλά η πεντάλφα δεν είναι σατανική;»

«Κάτσε να ξεκαθαρίσουμε μερικά πράγματα με την πεντάλφα. Λοιπόν όταν λέμε σατανική είναι η πεντάλφα εκείνη που έχει την κεφαλή προς τα κάτω δηλαδή το άλφα που είναι μόνο του δείχνει προ τη γη, και τα δύο άλλα άλφα προς τα πάνω.»

«Και γιατί είναι σατανική αυτή;»

«Γιατί συμβολίζει τον άνθρωπο σε καθοδική πορεία όπως είναι ο σταυρός ο ανάποδος δηλαδή οι ενέργειες του στρέφονται προς τις κολάσεις της γης, αν και οι σατανιστές βάζουν το κεφάλι του σατανά μέσα στην ανάποδη πεντάλφα όπως τον φαντάζονται αυτοί, με τα κέρατα προς τα πάνω.»

«Και η ίσια τι συμβολίζει;»

«Η ίσια με την κεφαλή προς τα πάνω δηλαδή που έχει το άλφα το μονό προς τα πάνω είναι για προστασία και συμβολίζει τον ισορροπημένο άνθρωπο, την ανοδική του πορεία, είναι ένα όπλο για προστασία από την μαύρη μαγεία.»

«Ναι αλλά αυτήν που αποκαλείς ίσια την χρησιμοποιούν και οι σατανιστές.»

«Έχεις δίκιο την χρησιμοποιούν από άγνοια, γιατί ίσια την έχει και ο Εωσφόρος.»

«Γιατί ο Εωσφόρος δεν είναι σατανάς;»

«Όλοι κάνουν αυτό το λάθος, όχι ο Εωσφόρος δεν είναι σατανάς, θα μιλήσουμε κάποια άλλη στιγμή για αυτόν.»

«Γιατί; Δεν μου λες τώρα;»

«Γιατί δεν είσαι έτοιμος.»

«Και πότε θα είμαι έτοιμος;»

«Όταν δουλέψεις για ένα διάστημα με τα ελαττώματα σου, τότε θα έχεις κάποια εμπειρία για να σου πω μερικά πράγματα και για να τα καταλάβεις.»

Προσπάθησα να τον πίσω να μου πει, αλλά μάταια όμως, δεν μίλαγε, μέχρι που γύρισα αλλιώς την ερώτηση.

«Δηλαδή αν δουλέψω με τα εγώ κινδυνεύω από τον Εωσφόρο;»

«Όχι δεν κινδυνεύεις»

«Αλλά τι θα μπορούσε να μου συμβεί;»

«Ότι και να σου συμβεί θα είναι από την ψυχολογική πλευρά σου, το βασικό είναι ότι θα αλλάξεις θα πάψεις να κρίνεις τους άλλους γιατί εκτός από το Είναι θα έχεις και το ξέρω, έτσι θα αποκτήσεις κατανόηση.»

«Τι είναι το ΕίΝΑι;»

«Ένας μεγάλος αξιοσέβαστος δάσκαλος ο Σ. Α. Β. είπε: Το ΕίΝΑι είναι το ΕίΝΑι και αυτό είναι όλο. Ο λόγος του ΕίΝΑι είναι το ίδιο το ΕίΝΑι. Πάνω σε αυτό θα ξανασυζητήσουμε όταν θα καταλάβεις ορισμένα πράγματα, πιστεύω στο μέλλον»

«Κάτι άλλο ήθελα να σε ρωτήσω τι είναι η μαύρη μαγεία και πως προστατεύεσαι;»

«Μπορώ να σου πω πως όλη η ανθρωπότητα κάνει ασυνείδητες μυήσεις προς την μαύρη μαγεία και τον σατανισμό, υπάρχουν και αυτοί που κάνουν συνειδητές μυήσεις προς τον σατανισμό, μπορείς να προστατευτείς κάνοντας την ίσια πεντάλφα ή το σταυρό ή ένα εξορκισμό αυτά είναι τα όπλα που θα έχεις στην αρχή .»

«Και πως κάνει κάποιος ασυνείδητες μυήσεις στον σατανισμό;»

«Από τη στιγμή που δεν εξασκείς τους τρεις παράγοντες της επανάστασης της συνείδησης κάνεις ασυνείδητες μυήσεις στον σατανισμό.»

«Και γιατί γίνεται αυτό;»

«Γιατί ταυτίζεσαι με τα εγώ και έτσι δεν μπορείς να ακολουθήσεις πιστά το σωστό ακόμα και τον δεκάλογο του Μωυσή και συνήθως ζεις με ένα βαρύ ψυχισμό.»

«Υπάρχει άλλος τρόπος από τη μη ταύτιση για να μην έχουμε βαρύ ψυχισμό;»

«Ναι έχεις και ένα όπλο ακόμα, μάλλον ένα σύμμαχο, που πρέπει να του δώσεις την ευκαιρία να εκφράζεται και αυτός ο σύμμαχος σου είναι η ουσία το ελεύθερο κομμάτι ψυχής που έχεις.»

«Και πως μπορείς να τον κάνεις να εκφραστεί;»

«Όταν διαλογίζεσαι και απομονώνεις τις σκέψεις σου σε μια σκέψη και περνάς αθόρυβα σε καμία σκέψη. Υπάρχουν διάφορες τεχνικές που μπορείς να δοκιμάσεις, έτσι σταματάς τα εγώ σου για λίγο να καταβάλουν το σώμα σου και δίνεις τη δυνατότητα στο σύμμαχο σου την ουσία να εκφραστεί.»

«Έχουμε και άλλους συμμάχους;»

«Ναι την Δύναμη η οποία πρέπει να παρακαλάς τους θεϊκούς σου Γονείς να επικαλεστούν τις Ιεραρχίες να σου την δίνουν για να αντεπεξέλθεις στους ανταγωνιστές σου μέσα στο ίδιο σου το σπίτι.»

«Καταλαβαίνω ποιο λες ότι είναι το σπίτι μου εννοείς το σώμα μου έτσι; Και ποιοι είναι οι ανταγωνιστές;»

«Οι ανταγωνιστές σου που φέρνουν διχασμό και διχόνοια είναι το εγώ αιτία, το σώμα σου και το πεπρωμένο.»

«Θέλω να μου αναλύσεις γιατί αυτές οι τρεις καταστάσεις φέρνουν διχασμό και διχόνοια γιατί κάπου θυμάμαι τα διάβασα σε ένα από τα βιβλία που είχες αναφέρει και διάβασα.»

«Έτσι απλά δεν φέρνουν τίποτα άμα δεν δουλέψεις με τον εαυτό σου.»

«Και άμα δουλέψεις τι γίνεται;»

«Όταν αρχίζεις να δουλεύεις έχεις έναν κρυμμένο εχθρό, το εγώ αιτία ή αλλιώς το απατηλό πνεύμα ή αντίμιμο πνεύμα, είναι το εγώ που ανήκει στον αιτιατό κόσμο και είναι το ελάττωμα που θα μας ξεγελά ότι είναι το άγιο πνεύμα, αλλά αυτό εκφράζει τα εγώ αιτία του αιτιατού κόσμου, αυτό το εγώ το σκοτώνει μόνο ο Χριστός, όταν θα έχουμε εξαλείψει όλα τα ελαττώματά μας με τα εγώ τους.»

«Υπάρχει τρόπος να το καταλάβουμε το εγώ αιτία;»

«Είναι το εγώ που ενώ λες δεν θα φάω ψωμί σήμερα, αμέσως την ίδια στιγμή τρως ψωμί. Μπορείς να πεις πως είναι το εγώ που εκφράζεται μέσα από τις ορμές μας. Αυτό αμέσως μας παραπέμπει στον δεύτερο ανταγωνιστή στο σώμα μας.»

«Δηλαδή;»

«Να οι διάφορες ορμόνες του σώματος μας βάζουν σε διάφορους πειρασμούς, που τα εκφράζουμε δια μέσω του σώματος.»

«Και πως το κάνουμε αυτό;»

«Μέσω των ελαττωμάτων μας ή των εγώ μας.»

«Ναι σωστά. Για πες μου τώρα για το πεπρωμένο.»

«Λοιπόν, το πεπρωμένο είναι… Θα στο πω αλλιώς. Εμείς από προηγούμενες ζωές, μέσω των ελαττωμάτων και των εγώ έχουμε κάνει διάφορα λάθη, έτσι εμείς αποφασίζουμε τι θα περάσουμε στις επόμενες ζωές, δηλαδή τα λάθη που κάναμε σε άλλους ανθρώπους θα τα περάσουμε και εμείς οι ίδιοι για να μάθουμε μέσα από τον πόνο.»

«Αυτό έχει σχέση με αυτό που είπε ο Ιησούς ότι σπείρεις θα θερίσεις;»

«Ναι, μπράβο.» Φάνηκε σαν να ξαφνιάστηκε από την ερωτηματική μου απάντησηκαι συνέχισε σαν να πήρε ενέργεια και άρχισε να μιλάει με περισσότερη όρεξη και έδειχνε ότι ήθελε να μου πει περισσότερα. «Όταν εμείς προτού να πάρουμε καινούριο σώμα, κανονίζουμε ότι είναι να μας συμβεί, αυτό είναι αμετάκλητο για τους περισσότερους ανθρώπους.»

«Εννοείς. Ναι αλλά ξέρουμε κάτι που λέγεται σαν παροιμία, ότι το πεπρωμένο φυγείν αδύνατον.»

«Σωστή η παρατήρηση σου, θα σου πω το εξής, αν δουλεύεις με τον εαυτό σου θα μπορείς να αλλάξεις την πορεία των γεγονότων, ας πούμε ότι είναι στη μοίρα να θυμώσεις με κάποιον και έχει ως επακόλουθο να σου σπάσει το χέρι, γιατί σε μια προηγούμενη ζωή του έσπασες το χέρι, άμα έχεις δουλέψει με το ελάττωμα του θυμού και εκείνη τη στιγμή που είναι να εκδηλωθεί κάνεις θάνατο στην πορεία παρακαλώντας την θεϊκή σου Μητέρα να το εξαλείψει, δεν θα συμβεί το αποτέλεσμα που είναι να σου σπάσει το χέρι, γιατί μέσα από την ηρεμία που δημιουργείται ξεπερνάς το μοιραίο αποτέλεσμα αυτής της σύγκρουσης. Σου είπα πολλά και απλά κανονικά είναι λίγο πιο περίπλοκα, για πες μου πως τα καταλαβαίνεις αυτά που σου λέω.»

«Να δεν ξέρω αν το κατάλαβα καλά, απλώς αν δεν έχεις τον ηθοποιόδηλαδή το εγώ να παίξει την παράσταση, η παράσταση ακυρώνεται.»

«Ναι πολύ σωστά το τοποθέτησες, έτσι αντιμετωπίζεις αυτό που είναι το μοιραίο απλώς αλλάζεις το αποτέλεσμα, μόνο στον ύπνο σου δεν μπορείς να αλλάξεις το αποτέλεσμα.»

«Και γιατί μπορεί να συμβεί αυτό;»

«Γιατί κατά τη διάρκεια της ημέρας δεν είμαστε συνειδητοί.»

«Αν γίνουμε συνειδητοί μπορούμε και το αλλάζουμε έτσι δεν είναι;»

«Πρέπει στον κόσμο του ονείρου να είσαι κάθε βράδυ συνειδητός, γιατί αν δεν είσαι απόλυτα αγνός, θα έχεις πτώσεις από τα ίδια σου τα εγώ ή από επιθέσεις της μαύρης μαγείας που δεν θέλουν να προχωρήσεις.»

«Υπάρχει τρόπος να προστατευτείς και τι εννοείς όταν λες θα έχεις πτώσεις.»

«Πτώσεις εννοούμε τις ενέργειες που χάνουμε από τη δική μας θέληση στον φυσικό κόσμο, ή από κάποια επίθεση στον ύπνο μας, ή ακόμα από τα λάθη που κάνουμε στο φυσικό και αυτό έχει σαν αποτέλεσμα να αντανακλάται στο κόσμο του ονείρου.»

«Και για το αν υπάρχει τρόπος να προστατευτείς;»

«Μπορείς να κάνεις κύκλο προστασίας πριν τον ύπνο για να προστατευτείς από οποιαδήποτε επίθεση που μπορεί να σου κάνουν στον αστρικό κόσμο ή αλλιώς στον κόσμο του ονείρου όσο βρίσκεσαι στο κρεβάτι, αν σου επιτεθούν στον κόσμο του ονείρου και συνειδητοποιηθείς, μπορείς να κάνεις έναν εξορκισμό.»

«Για πες μου έναν εξορκισμό.»

«Υπάρχει ο εξορκισμός του Διός. Μπορείς να πεις Ιαλδαβαώθ. Μπορείς να πεις Ιησού Χριστέ.»

«Και πως γίνεται αυτός;»

«Βάζεις το αριστερό χέρι στον αφαλό και το δεξί με τα τρία δάκτυλα ενωμένα το στρέφεις σ’ αυτόν που σου επιτίθεται λέγοντας: Στο όνομα του Διός πατέρα όλων των θεών εγώ σε εξορκίζω, ΤΕΒΙΓΟ ΚΟΣΛΙΜ.»

«Και τι θα γίνει τότε;»

«Τότε θα ξεπηδήσουν αστραπές από τα δάκτυλα και ο μαύρος μάγος θα εξαφανιστεί.»

«Ναι αλλά όταν αναφέρεσαι στο όνομα του Διός, δεν είναι σαν να επικαλείσαι έναν Θεό που δεν υπάρχει;»

«Όχι γιατί ο Δίας είναι ένας θεός που υπάρχει.»

«Πως μπορείς να το πιστεύεις αυτό; Αφού ξέρουμε ότι αυτοί ήταν φανταστικοί θεοί.»

«Έτσι και αλλιώς ο Θεός είναι φανταστικός εφόσον δεν τον έχει δει κανένας, απλώς τον φανταζόμαστε ο καθένας με τη φαντασία του. Κοίτα σου είπα να διαβάσεις το βιβλίο Πίστης Σοφία, αυτό που πήρες από την αγορά λείπουν τα δύο τελευταία κεφάλαια το πέμπτο και το έκτο, και εκεί αναφέρει ο Ιησούς για τον Ζευς ή αλλιώς Δία.»

«Και τι λέει;»

«Ακριβώς δεν θυμάμαι αλλά άμα θέλεις…» σηκώθηκε και πήγε στη βιβλιοθήκη που ήταν στη μέση του αριστερού τοίχου πήρε ένα βιβλίο το Πίστης Σοφία

φώτισε το χώρο πατώντας το διακόπτη που είναι δίπλα από την βιβλιοθήκη και άρχισε να ψάχνει τις σελίδες και κάθισε στην καρέκλα δίπλα μου Διαβάζοντας: «Και όταν η σφαίρα περιστρέφεται και ο μικρός Σαβαώθ, ο καλός ο οποίος κατά κόσμο λέγεται Ζευς έρχεται» Σταμάτησε με κοίταξε λέγοντας: «Και παρακάτω αναφέρεται στο ζωδιακό.»

«Να δούμε τι άλλο περίεργο θα μας πεις, από σένα έχω ακούσει τα πιο περίεργα πράγματα.»

«Θα σου πω κάτι ο ίδιος ο Ιησούς δεν εναντιώθηκε σε καμία θρησκεία, ήρθε να δώσει τα μυστήρια του φωτός, αλλά οι άνθρωποι τα απλοποιήσανε τα πράγματα μέσω της άγνοιας που τους διακατέχει, και βάζοντας σαν όπλο μόνο την πίστη, και ότι με το να κάνουν μια επιπόλαια προσευχή ή και να εκκλησιάζονται ακόμη και με την εξομολόγηση χωρίς να βελτιώνονται σαν άνθρωποι, πιστεύουν ότι όταν πεθάνουν θα γυρίσουν στον παράδεισο.»

«Δηλαδή δεν πιστεύεις έστω το ελάχιστο ότι κάποιος μπορεί να σωθεί;»

«Σε διαβεβαιώνω και σου το χω ξαναπεί αυτό, χωρίς τους τρεις παράγοντες υπάρχει μόνο η κάθοδος.»

«Ήθελα να σε ρωτήσω στον κύκλο προστασίας ποιόν επικαλείσαι, τον Δία;

«Όχι τον στοιχειώδη μεσολαβητή της φύσης.»

«Τι είναι αυτός πάλι, από πού ξεφύτρωσε.» Γέλασα και ο Ερμής χαμογέλασε και αμέσως σοβάρεψε το ύφος του λέγοντας:

«Δεν μου αρέσει να ειρωνεύεσαι ειδικά πάνω σε τέτοια ζητήματα»

«Δεν ήθελα να ειρωνευτώ αλλά απλώς να αστειευτώ λιγάκι, γιατί με έχεις πιάσει μες στα σοβαρά και με έχεις ψυχοπλακώσει.» Γελάσαμε και είπε:

«Ο Στοιχειώδηςμεσολαβητής της φύσης είναι ένα πλάσμα της 4ης διάστασηςείναι ένα παιδί μέχρι 12 ετών, με μακριά ξανθά μαλλιά που εφόσον παρακαλάμε τον εσωτερικό μας πατέρα να διατάξει τον Σ. μ. φ. να φτιάξει ένα κύκλο προστασίας γύρω από το δωμάτιο ή το σπίτι ή το κρεβάτι, τον φανταζόμαστε να φτιάχνει με ένα μικρό σπαθάκι, έναν πράσινο ανοιχτόχρωμο κύκλο προστασίας γύρω από τους χώρους που προανέφερα για να μας προστατεύει από αρνητικές δυνάμεις, αστρικές νύμφες και οποιαδήποτε αρνητική οντότητα θέλει να μας βλάψει τόσο στο φυσικό, όσο και στο εσωτερικό, αυτό το κάνεις τρεις φορές.»

«Δηλαδή μέσω της φαντασίας φτιάχνουμε ένα πλάσμα να μας προστατεύει με έναν κύκλο;»

«Ξέρεις μου κάνει εντύπωση που κάνεις ότι δεν καταλαβαίνεις, αλλά θα σου απαντήσω, λοιπόν δεν τον φτιάχνεις με την φαντασία, απλώς υπάρχει σε αυτήν την διάσταση.»

«Υπάρχει περίπτωση να μπορούμε να τον δούμε;»

«Ναι αρκεί να αυξήσεις τα ποσοστά της συνείδησής σου, και θα δεις όλα τα πλάσματα αυτού του κόσμου, παλαιότερα ο κόσμος έβλεπε αυτά τα πλάσματα πιο εύκολα από τώρα.»

«Και τώρα τι άλλαξε από παλιά, μόνο η συνείδηση;»

«Όχι μόνο.»

«Αλλά τι;»

«Σήμερα ο κόσμος έχει γίνει πολύ υλιστής και αυτό τον εμποδίζει να αντιλαμβάνεται τους κατοίκους αυτών των κόσμων.»

«Και ποιοι είναι αυτοί οι κάτοικοι;»

«Είναι οι Νεράιδες, τα Ξωτικά, τα Γνώμος, και οι Συλφίδες,

«Αυτά τα πλάσματα τη βοήθεια μπορεί να μας προσφέρουν;»

«Αν είχαμε συνείδηση, θα μπορούσαμε να επικοινωνήσουμε μαζί τους και να μας πούνε τη λύση σε ένα πρόβλημα που θα μπορούσαμε να έχουμε με τα στοιχειά της φύσης.»

«Δεν το καταλαβαίνω αυτό που λες.»

«Ας πούμε ότι έχουμε πρόβλημα με το χωράφι μας, με κάποια από τα οπωροκηπευτικά μας, επικαλούμαστε τα Γνώμος και αυτά μας λένε τη λύση που χρειάζονται τα φυτά μας, χωρίς να τα βομβαρδίζουμε με τα διάφορα χημικά, δηλητηριάζοντας τη γη μας.»

«Να σε ρωτήσω κάτι;»

«Τι;»

«Όλοι αυτή η ενδοσκόπηση δεν υπάρχει περίπτωση να τρελαθείς;»

«Αν θεωρείς λογική όλα τα υποκατάστατα που δημιουργούμε για να αποφύγουμε την τρέλα της ύπαρξης, δημιουργώντας υλιστικές ψευτοελπίδες για να μπορούμε να έχουμε μια αιτία για να ζούμε, με συγχωρείς θα σε απογοητεύσω γιατί η δική μου τρέλα, αν θέλεις να την πεις έτσι, έχει πιο πολύ λογική, γιατί έχει σαν σκοπό τη συνείδηση, την απελευθέρωση από κάθε παροδικό ψεύτικο σώμα που παίρνουμε για να ζούμε τα λάθη που κάναμε στο παρελθόν μέσα από τον πόνο και την επανάληψη αν δεν το έχουμε μάθει το μάθημα μας, ακόμα θα σου πω, ότι η τρέλα, είναι η πλήρη ταύτιση με ένα εγώ υπερηφάνειας που μπορεί να έχουμε.»

«Γιατί το λες ψεύτικο;»

«Γιατί σε κάποια στιγμή αυτό το σώμα που έχεις θα αφανιστεί, σε εκατό χρόνια θα φαίνεται σαν να μην έζησες ποτέ.»

«Αν ασχοληθώ με όλα αυτά δεν θα χάσω την ελευθερία μου;»

«Αν είσαι εσωτερικά σκλαβωμένος από τα ελαττώματα και τα εγώ σου, πιστεύεις ότι είσαι ελεύθερος;»

«Ναι έχεις δίκιο δεν το είχα σκεφτεί έτσι, απλώς θέλω να είμαι σίγουρος ότι αυτό που ακολουθώ είναι κάτι το θεϊκό»

«Σε διαβεβαιώνω ότι αν αρχίσεις να δουλεύεις με τους τρεις παράγοντες θα αισθάνεσαι την θεϊκή αρχή μέσα σου.»

«Για πες μου πως θα την αισθάνομαι;»

«Καταρχήν αυτό θα το δεις μόνος σου, αλλά μπορώ να σου πω για τους Ισραηλίτες που ήταν κάποτε ο λαός του Θεού.»

«Για πες μου;»

«Την πιο μεγάλη τους δύναμη την αντλούσαν από τους τρεις παράγοντες της επανάστασης της συνείδησης, το ίδιο έγινε με την επανάσταση του 1821 με τους Έλληνες που κατείχαν αυτά τα μυστικά.»

«Σήμερα υπάρχουν άνθρωποι που γνωρίζουν αυτά τα μυστικά.»

«Ναι αλλά τα χρησιμοποιούν μόνο και μόνο για να αποκτήσουν χρήματα, χωρίς να τα χρησιμοποιούν για την εσωτερική τους απελευθέρωση.»

«Τι εννοείς όταν λες απελευθέρωση;»

«Ελεύθερος είναι κάποιος, που είναι ελεύθερος και από το φυσικό του σώμα.»

«Πιστεύω να καταλάβω ποια είναι αυτή η ελευθερία που λες.»

Μιλήσαμε για την διαδικασία του θανάτου του εγώ, κάτι που είχαμε ξανασυζητήσει στο παρελθόν.

Έφυγα με σκοπό να δουλέψω με τον εαυτό μου.



Κυριακή, 6 Νοεμβρίου 2016

O ΣΤΡΑΤΙΩΤΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ



Θέλω να ευχαριστήσω το φίλο και αδερφό γνωστικό Γ.Κ., 
 (ο οποίος θέλει να παραμείνει ανώνυμος), που μου έδωσε την άδεια να δημοσιεύσω την "Υπέροχη" αυτή ιστορία.




ΠΡΟΛΟΓΟΣ 

Έγραψα αυτό το βιβλίο, με σκοπό να βοηθήσω την ανθρωπότητα, σε μία κρίσιμη περίοδο, που περνάει ο πλανήτης, για να δώσω μια εσωτερική κατανόηση του μικρόκοσμου, που ζούμε. Με την ελπίδα από την καρδιά και την ψυχή μου, ότι θα υπάρξουν άνθρωποι, που θα θελήσουν να αλλάξουν πραγματικά και θα κινηθούν προς αυτό το σκοπό. 
Ίσως αυτά που αναφέρω μέσα στο βιβλίο, να μην ειπώθηκαν και να έγιναν ακριβώς έτσι, όπως τα αναφέρω, τα πιο πολλά ήταν ερωτήματα που είχα στην παιδική ηλικία και βρήκαν απάντηση όταν ήμουν έτοιμος να τα πάρω.
Για αυτούς που δεν πιστεύουν και θέλουν λογικές εξηγήσεις σε ερωτήματα, που τους είχαν δημιουργηθεί μπορεί να διαβάσουν αυτό το βιβλίο ¨ Ο στρατιώτης του Θεού.¨
Δεν παραλείπω να πω, ότι αυτή η γνώση ανήκει σε όλη την ανθρωπότητα, ας είναι όποια θρησκεία θέλει να είναι και να παραμείνει ο καθένας.
Ειρήνη, δύναμη, αλήθεια και αληθινή αγάπη, για όλους τους νεοσύλλεκτους στρατιώτες που θα υπηρετήσουν, σε αυτόν τον άνισο, δύσκολο και ειρηνικό πόλεμο της ψυχής.

ΦΩΣ + ΑΓΑΠΗ



ΚΕΦΑΛΑΙΑ 1,2


1. ΗΜΕΡΑ 1η
Ξεκίνησα προς τα βουνά για να βρω έναν μυστηριώδη άνθρωπο, που είχα ακούσει ότι μπορεί να μου λύσει όλες τις απορίες μου. Μου είχαν πει ότι όσο και να τον έψαχνες ποτέ δεν μπορούσες να τον βρεις σε έβρισκε πάντα αυτός, και σε όποιον είχε την τύχη να τον συναντήσει εμφανίζονταν με το όνομα που το ίδιο το άτομο που τον έψαχνε έπρεπε να το πάρει προσωπικά και ανάλογα με την αρχή της συζήτησης που θα κάναμε αυτός θα έκρινε αν θα συνέχιζε να συζητά μαζί σου ή θα έφευγε. Έφαγα όλη τη μέρα μέσα στα βράχια και τους θάμνους, είχα αποκομίσει πολλές γρατσουνιές από αυτή μου την προσπάθεια, όσο και να προσπαθούσα να συγκεντρωθώ στο χώρο γύρω μου δεν μπόρεσα, ήμουν χαμένος στις σκέψεις και σ’ έναν εσωτερικό διάλογο με αυτόν τον άγνωστο άνδρα, έφτιαχνα διάφορα σενάρια, πως θα του μιλούσα, τι εξυπνάδα θα του έλεγα για να τον κάνω να με ακούσει, και αναρωτιόμουν αν θα μου έλεγε την αλήθεια.

Την αλήθεια την έψαχνα από μικρός όταν πρωτοπερπάτησα στα μονοπάτια της αναζήτησης μου σε αυτόν τον κόσμο, όταν αναρωτήθηκα γιατί υπάρχω σε αυτόν τον κόσμο ποιος ο σκοπός της ύπαρξης μου. Τι είναι ο Θεός που δεν τον έχει δει κανένας; περίμενα ανυπόμονα τη μέρα που θα πήγαινα σχολείο να πάρω απαντήσεις σε όλα τα ερωτήματα που γεννούσε το φτωχό πεινασμένο μου μυαλό. Πηγαίνοντας στο σχολείο την αρχική χαρά όσο προχώραγαν τα μαθήματα διαδέχτηκε η απογοήτευση με αποτέλεσμα να πάψει να με ενδιαφέρουν τα του σχολείου και να ορίσω ότι την μόρφωση μου θα την αναλάβω μόνος μου. Μεγαλώνοντας και ψάχνοντας για κάτι που θα ξύπναγε το ναρκωμένο μου μυαλό έψαξα μέσα στη θρησκεία που γεννήθηκα ανοίγοντας τις πόρτες από άλλες θρησκείες, αιρέσεις, πεποιθήσεις, δόγματα και θεωρίες για να βρω την αλήθεια. Φοβόμουν ότι το κουρασμένο μου μυαλό θα τρελαινόταν, όταν όλες οι πόρτες οδηγούσαν προς την έξοδο. Εκεί κατάλαβα ότι δεν είμαι τίποτα και ότι το πρώτο πράγμα είναι να είμαι ειλικρινής με τον εαυτό μου, γιατί είχα καταθέσει πάνω στην ιδέα, που είχα για τον εαυτό μου. Τότε στηρίχτηκα στον λόγο που έλεγε «Ζήτα και θα σου δοθεί», «Ρώτα και θα μάθεις.» Ξάπλωσα στη γη να πάρω μια ανάσα προσπαθώντας να βολέψω την πλάτη μου μες στα χαλίκια και προσαρμόζοντας ένα μικρό σακίδιο που κουβαλώ πάντα μαζί μου,κτυπώντας το από τη μια πλευρά για να ζυγίσω τα αντικείμενα που έχει μέσα να έρθουν σε μια θέση, ώστε όλα τα αντικείμενα να μαζευτούν από την αριστερή πλευρά για να σηκωθεί το κεφάλι μου λίγο πιο ψηλά. Ζήτησα σφίγγοντας τα μάτια τι πρέπει να κάνω, ρωτώντας που είσαι Θεέ μου, πως μπορώ να καταλάβω την αλήθεια, τι πρέπει να κάνω, τι πρέπει να κάνω, όταν μισάνοιξα τα μάτια έστρεψα το βλέμμα μου προς την μεριά του ήλιου αφήνοντας μια χαραμάδα σταβλέφαρα μουνα περνάνε ελάχιστες ακτίνες του ήλιου και μου φάνηκε ότι είδα μια φωτεινή μορφή, ανακάθισα και σιγουρεύτηκα ότι κάποιος είναι, του είπα:

«Κόπιασε» πλησίασε προς το μέρος μου και μου φάνηκε ότι το κεφάλι του παρέσυρε μια λάμψη από τον ήλιο λες και γεννήθηκε από τις ακτίνες του τόσο φωτεινό και καθαρό φαινόταν το πρόσωπο του, με χαιρέτησε λέγοντας με μια φωνή που έσκισε τον αέρα περνώντας κατευθείαν στο μυαλό μου λες και παρέκαμπτε τα αυτιά μου.

«Χαίρεται», μου λέει και τη χαρά του την αισθανόμουν αληθινή.

«Χαίρεται», του ματαλέω.

Κάθισε κοιτάζοντας το χώμα πήρε ένα μικρό ξερόκλαδο και βάλθηκε να κλείσει μια μικρή εσοχή που υπήρχε στο έδαφος σπρώχνοντας με το κλαράκι μια μικρή πετρούλα που ταίριαξε ακριβώς στην εσοχή. Αδιαφόρησεγια το ξάφνιασμα μου και βόλεψε το κλαράκι στη θέση του εκεί που το βρήκε και πλάγιασε το σώμα του για να βολευτεί και με ρώτησε.

«Τι θέλεις σε αυτή την ερημιά χάθηκες;»

«Τι θέλεις και με ρωτάς είμαι χαμένος από καιρό», του λέω.

«Όλοι πιστεύουν τους εαυτούς τους χαμένους γιατί δεν χρησιμοποιούν την ειλικρίνεια με τον εαυτό τους, αλλά μόλις αρχίσουν να την εξασκούν η αλήθεια βγαίνει μπροστά τους, φανερώνεται με κωδικούς του νου, που σε βάζει να παρατηρείς τα πράγματα πιο προσεκτικά και εκεί είναι που δεν πρέπει να απορρίψεις τους οιωνούς που παρουσιάζονται μπροστά σου.» Ένιωθα ότι μου τα’λεγε αυτά για να με εντυπωσιάσει και συνέχισε. «Έτσι μαθαίνεις από κάθε σημάδι που σε οδηγεί στον επόμενο οιωνό άμα φοβηθείς ή απορρίψεις αυτό που αναζητείς τότε θα μείνεις πίσω.»

Ξαφνιάστηκα από την λογική του και τον ρώτησα;

«Πως σε λένε;»

«Ερμοκλή με λένε», μου είπε.

«Και μένα Ιάωνα.» του λέω.

«Από πού είσαι;» τον ξαναρωτάω

«Κατάγομαι από την Γη και σκοπός μου είναι η τάξη.»

Ήμουν έτοιμος να μιλήσω για μένα αλλά η απάντησή του με έκανε να σκεφτώ ότι όλοι είμαστε συνταξιδιώτες του πλανήτη γη και δεν ήθελα να δώσω τα στοιχεία μου σε κάποιον που υπερασπίζεται τον νόμο, με κοίταξε κατευθείαν στα μάτια λες και καταλάβαινε τι σκεπτόμουνα, και συνέχισε ψιθυρίζοντας χωρίς να περιμένει ότι μπορεί να θέλω να μιλήσω, Κάτι σαν. «Και την μητέρα μου την λένε Σοφία» ή κάτι τέτοιο.

Παίρνοντας μια βαθιά ανάσα και παράλληλα σηκώνοντας το κορμί μου λίγο πιο ψηλά από την αντηλιά που σκίαζε το πρόσωπο του, κατάφερα προσέχοντας πιο πολύ τα χαρακτηριστικά του να προσέξω ότι μου έμοιαζε, νόμιζα πως βλέπω έναν καθρέπτη που βάλθηκε να μου ασπρίζει την εμφάνιση ας ήταν το κεφάλι του στη σκιά. Συνέχισα να τον κοιτάζω βγάζοντας τις λέξεις με τα υπολείμματα της αναπνοής μου. «Δηλαδή και εσένα πρέπει να λάβω σαν οιωνό;»

«Άμα το θέλεις έτσι τότε σταματάει η αναζήτησησου στη τωρινή στιγμή, μέχρι να συναντήσεις το επόμενο οιωνό.»

«Και τι είναι οιωνός.»

«Είναι τα σημάδια που αφουγκράζεσαι με τα μάτια σου όμως.»

«Και πως το κάνω αυτό;»

«Γιατί θέλεις να μάθεις;»

«Γιατί θέλω να μάθω…» Κοντοστάθηκα πήγα το σώμα λίγο πιο δεξιά για να ξεχωρίσω την εμφάνισή του που συνέχιζε να το σκιάζει ο ήλιος για να έχω και μια δικαιολογία να σκεφτώ τι θα του πω και παρατήρησα το πρόσωπο του για να βγάλω για ποιο λόγο θέλω να μάθω από κάποιον που τον ξέρω τόσο λίγο και όμως ένιωθα ότι τον ήξερα από την μέρα που γεννήθηκα και απλώς δεν το είχα προσέξει τόσο πολύ, συνέχισα.

«Από κάποιον που φαίνεται ότι γνωρίζει πολλά.»

«Θέλεις πράγματι να μάθεις; γιατί η γνώση που ψάχνεις είναι έξω από αυτά που ξέρεις, είναι πιο ομαδική και είναι για λίγους δεν ξέρω αν είσαι έτοιμος.» Προσπαθούσα να τον πίσω να συνεχίσει την συζήτηση με κοίταξε διστακτικά σαν να μου έλεγε «εσύ το θέλησες,» και συνέχισε.

«Βάζεις μια ερώτηση αλλά περιμένεις μια απάντηση, ο πιο σωστός τρόπος είναι να στραφείς μέσα σου στο εσώτερο, ρωτάς μέχρι να σε πάρει ο ύπνος τις περισσότερες φορές όταν ξυπνάς μπορεί να ξέρεις την απάντηση, αλλά άμα ξέρεις να ερμηνεύεις τα όνειρα σου τότε ξέρεις την απάντηση αλλιώς θα παρατηρείς τον κόσμο που σε περιβάλει και μπορεί να ακούσεις εκούσια την απάντηση από ένα παιδί, ή μια γριά, ή ένα μάγειρα, ή οποιοδήποτε άνθρωπο, ή από ένα βιβλίο που μπορεί να υποπέσει στην αντίληψη σου,που το εξώφυλλο μπορεί να αντιστοιχεί στο ερώτημα που ψάχνεις, ή μπορεί κάποιος φίλος σου να επιμένει να σου δώσει ένα βιβλίο, άμα το αρνηθείς, ή το βαρεθείς να το διαβάσεις σταματάει η αναζήτηση σου εκεί.»

«Πες πως πρέπει να ξεκινήσω;»

«Αν δεν το κατάλαβες ξεκίνησες κιόλας,»

Απόρησα. «Πως το έκανα αυτό.»

«Από την στιγμή που θέτεις ένα ερώτημα και παίρνεις μια απάντηση όπως αυτή που ρώτησες τι είναι οιωνός;»

«Αυτά τα ήξερα απλώς όχι με τόσες λεπτομέρειες, άλλα είναι που δεν ξέρω.»

«Σαν τι.»

«Ας πούμε τι είναι αλήθεια, πως μπορώ να καταλάβω που βρίσκεται ο Θεός, πιο πολύ με ενδιαφέρει η αλήθεια, τι πρέπει να κάνω με τον εαυτό μου, δεν μπορώ να πιστέψω ότι μόνο η πίστη μπορεί να με σώσει γιατί δεν μπορώ να νιώσω αναμάρτητος και ευτυχής. Αφού γεννήθηκα σε αυτήν την θρησκεία θέλω την αλήθεια μέσα από αυτήν, είναι πολλά σημεία που με αφήνουν ακάλυπτο. Ανήκω σε μια θρησκεία που μας λέει πολλές φορές να μετανοήσουμε και θα σωθούμε. Αλλά δεν μου λέει το πώς, αυτά που λέει νιώθω ότι είναι μόνο για εκείνη τη στιγμή, κατόπιν ξαναπέφτω στα ίδια σφάλματα. Που μιλάει για συνείδηση και δεν μου λέει πώς ή τι είναι συνείδηση. Που μιλάει για το άγιο πνεύμα και για ψυχή αλλά δεν μου λέει τι πρέπει να κάνω. Ανήκω σε μια θρησκεία που μιλάει για αγάπη συγκεκριμένα ν’ αγαπάτε αλλήλους και δεν μου λέει πώς να αλλάξω από την εγωϊκή αγάπη που νιώθω σε μια αγάπη αληθινή χωρίς αντάλλαγμα σε ένα πιο μεγάλο και απεριόριστο βαθμό αγάπης αυτή που διδάσκει ο Ιησούς Χριστός.

Ανήκω σε μια θρησκεία που αναφέρει για επικοινωνία με το Θεό και δεν μου λέει πως μπορώ να επικοινωνήσω με το Θεό και να νιώσω ότι μου απαντάει.»

«Ιάωνα δύσκολα ερωτήματα έβαλες στο μυαλό σου, ας ψάξουμε μαζί με ερωτήματα που θα αναζητήσουμε μαζί. Ας αναρωτηθούμε τι είναι το πρώτο ερώτημα που έθεσες τι είναι αλήθεια; Για πες μου τι είναι αλήθεια για σένα;»

«Για μένα αλήθεια με την απλή έννοια είναι να είσαι ειλικρινής με τον εαυτό σου, και με τους άλλους, ξέρω ότι είναι κάτι πιο βαθύ γιατί όταν ο Πόντιος Πιλάτος ρώτησε τον Ιησού τι είναι αλήθεια ο Ιησούς δεν απάντησε, και ο Βούδας όταν τον ρωτήσανε τι είναι αλήθεια γύρισε την πλάτη του και έφυγε.»

«Άραγε την αλήθεια πρέπει να την ψάξουμε σε ένα άλλο επίπεδο να την ορίσουμε πρώτα ετυμολογικά να δούμε πως ορίζεται στην ελληνική μας γλώσσα και να συνεχίσουμε λοιπόν από πού βγαίνει η λέξη αλήθεια, για πες μου λοιπόν τι νομίζεις;»

«Πρέπει να βγαίνει από το αληθής, δηλαδή αλαθής αυτό που δεν περιέχει το λάθος μέσα του.»

«Και τι δεν έχει λάθος μέσα του;»

«Καταλήγουμε στο πραγματικό αυτό που δεν ψεύδεται και το ψέμα είναι το αντίθετο του αληθές.»

«Και όταν λέμε πραγματικό τι εννοούμε.»

«Αυτό που επαληθεύεται.»

«Άρα καταλήγουμε στις πέντε αισθήσεις από εκεί που αντιλαμβανόμαστε την πραγματικότητα, άρα η αγάπη, το μίσος γενικά τα αισθήματα τα όνειρα, η φαντασία δεν υπάρχουν και αν προχωρήσουμε πιο πέρα δεν υπάρχουν άγγελοι κολάσεις και Θεός.»

«Δεν μπορούμε να πούμε ότι δεν υπάρχουν, γιατί όλοι οι άνθρωποι περνούν από αυτές τις καταστάσεις, οι μόνες καταστάσεις, αν μπορούμε να το πούμε έτσι, που δεν αντιλαμβάνομαι είναι οι άγγελοι, οι κολάσεις και ο Θεός, αν και για Θεός θα έλεγα ότι πρέπει να είναι όλα που βλέπουμε γύρω μας, γιατί δεν υπάρχει λογική στο φαινόμενο αυτό που ονομάζουμε ύπαρξη και που είπαμε ως πραγματικότητα.»

«Άρα αν ορίσουμε ότι Θεός είναι σε όλα όσα βλέπουμε γύρω μας τότε και ο Θεός θα είναι μέσα μας άρα ότι υπάρχει στην ύπαρξη είναι ενέργεια άρα και η ύλη περιέχει ενέργεια δεν ξέρω αν συμφωνείς μέχρι εδώ;»

«Ναι συνέχισε και πες μου τι είναι Θεός.»

«Θεός πρέπει να είναι μια ανώτερη μορφή ενέργειας φωτός από αυτή που αντιλαμβανόμαστε από την ενέργεια του ήλιου στο υλικό επίπεδο που θρέφει ότι είναι στην ύπαρξη άρα αυτή η ενέργεια πρέπει ήδη να υπάρχει σε όλο το σύμπαν σε ότι μπορούμε να πούμε ότι υπάρχει άυλο και υλικό.»

«Πως μπορούμε να πούμε με σιγουριά για το ότι ο Θεός σαν φως είναι παντού;»

«Με σιγουριά από το φυσικό δεν μπορείς να το πεις, αλλά από άλλες διαστάσεις μπορείς να το πεις αυτό και να το κάνεις.»

«Και πως μπορείς να το κάνεις;»

«Υπάρχει ένας απλός τρόπος, να βγεις με το αστρικό σου σώμα στον αστρικό κόσμο και εκεί θα δεις ότι όλα τα αντικείμενα τα περιβάλει ένα πρασινωπό φως και όσο ανεβαίνουμε διαστάσεις το φως αυξάνεται μέχρι που όλα γίνονται καθαρό διαπεραστικό φως με μια απερίγραπτη αγάπη.»

«Και πως βγαίνεις στον αστρικό κόσμο;»

«Ένας απλός τρόπος είναι να παρακολουθήσεις την στιγμή, το πώς σε παίρνει ο ύπνος, ή να συγκεντρωθείς στην καρδιά σου, σε ένα πρόσωπο, ή σε κάποιο μέρος που σου αρέσει, κινούμαστε κάθε βράδυ ασυνείδητα σε αυτόν τον κόσμο χωρίς να το καταλαβαίνουμε, μπορείς να ξυπνήσεις και μέσα στο όνειρο και να κινηθείς συνειδητά και να πας όπου θέλεις πετώντας με όποια ταχύτητα θέλεις.»

«Και μπορώ να το κάνω αυτό έτσι απλά;»

«Μπορείς να το κάνεις έτσι απλά μια, δύο, δέκα φορές, αλλά άμα είσαι συνειδητός και θυμάσαι τονεαυτό σου κατά την διάρκεια της ημέρας αυτό θα σε βοηθήσεινα το κάνεις ικανότητα και να βγαίνεις όποια στιγμή θέλεις με την θέληση σου.»

«Και πως μπορώ να θυμάμαι τον εαυτό μου και για πόσο διάστημα πρέπει να το κάνω αυτό.»

«Είναι απλό πρέπει να ζεις την στιγμή στο εδώ και τώρα, ούτε μια στιγμή μετά γιατί είναι μέλλον, ούτε μια στιγμή πριν γιατί είναι παρελθόν. Αυτό είναι που ονομάζεται Ζεν. Και χρειάζεται από δύο μέχρι έξη μήνες εξάσκηση.»

«Και γιατί δεν γεννιόμαστε με αυτές τις ικανότητες.»

«Γιατί έχουμε 97% εγώ και 3% ουσία, οι Πρωτοπλασματικοί άνθρωποι είχαν αυτή την ικανότητα αλλά από ζωή σε ζωή επειδή δεν είχαν το ξέρω ταυτίστηκαν με τα ελαττώματα.»

«Σιγά, σιγά γιατί μου βάζεις και άλλα ερωτήματα με αυτά που λες τώρα, τι είναι ουσία, τα εγώ τι είναι αυτά που λες από ζωή σε ζωή τα ελαττώματα και πως…»,

«Εντάξει», μου είπε κάνοντας μου νεύμα να ηρεμήσω δείχνοντας μου στη συνέχεια με μια κίνηση με το βλέμμα του, ότι θα μου τα εξηγήσει.»

«Μου αρέσει να βάζεις τόσα λεπτομερή ερωτήματα λες και είσαι παιδί.»

«Έχω καταλάβει ότι δεν ξέρω τίποτα και ότι άμα δεν αναλύεις τα πράγματα από λέξη σε λέξη δεν θα καταλάβω τι είναι τι και τι όχι.»

«Λοιπόν που είχαμε μείνει, α ναι για την ουσία, ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή τότε που δημιουργήθηκε ο άνθρωπος. Τον άνθρωπο τον δημιούργησαν οι άγγελοι, αυτά που σου λέω τώρα τα ανέφερε ο Ιησούς Χριστός στον μαθητή του Ιωάννη, τις λεπτομέρειες μπορείς να τις βρεις στα Χειρόγραφα του Ναγκ Χαμμαντί στο απόκρυφο του Ιωάννη, έφτιαξαν τότε οι άγγελοι με αρχηγό τον Ιαλδαβαώθ ένα ον κατά εικόνα του ανώτερου όντος που ονομάζουμε λανθασμένα θεός είναι κάτι ασύλληπτο με το μυαλό μας για να του δώσουμε κάποιο όνομα γιατί είναι αδιανόητο ο κοινός μας νους να συλλάβει την ύπαρξη του δημιουργού του είναι σαν το γλυπτό άγαλμα ενός γλύπτη να αντιληφθεί την ύπαρξη του δημιουργού του. Γι αυτό όσο προσπαθούμε στο φυσικό επίπεδο να εξηγήσουμε τι είναι Θεός πως δημιουργήθηκε και καταλήξουμε στο ερώτημα ποιος δημιούργησε το Θεό η πιο μεγάλη πιθανότητα είναι να τρελαθούμε. Θα σου πω ένα τρόπο στον οποίο μπορείς να αντιληφθείς τι αισθάνεται, ή τι νιώθει το δημιούργημα σου,» με κοίταξε κατευθείαν στα μάτια να δει πόσο προσεχτικά τον κοιτάζω και συνέχισε, «Μπορείς να συγκεντρωθείς σ’ ένα φυτό ένα ποτήρι ή σε όποιο αντικείμενο νομίζεις ότι θέλεις να πάρεις μια πληροφορία, μπορείς ακόμα να δημιουργήσεις με την ηθελημένη φαντασία σου το δημιούργημα που επιθυμείς,να πάρεις την πληροφορία του δηλαδή να γίνεις το ίδιο αντικείμενο που συγκεντρώθηκες και αυτό να γίνει εσύ και εσύ αυτό.»

«Και τι θα γίνει μετά από αυτό;»

«Απλώς θα μάθεις τι είναι το φυτό ή το αντικείμενο που συγκεντρώθηκες δηλαδή από κει και έπειτα θα ξέρεις την αλήθεια του, και θα μπορούσες να είσαι πιο ειλικρινής στις απόψεις σου από άλλους ανθρώπους όταν πεις ξέρω τι είναι ένα τριαντάφυλλο ή ένα ποτήρι.»

«Για πες μου εσύ, τι είναι ένα ποτήρι»

«Γιατί δεν με ρωτάς τι είναι το τριαντάφυλλο δηλαδή κάτι πιο ζωντανό»

«Γιατί θέλω να δοκιμάσω εγώ αυτήν την εμπειρία με τα φυτά.»

«Πες μου τι νομίζεις εσύ ότι είναι ποτήρι.»

«Το ποτήρι είναι ένα αντικείμενο που το κατασκεύασε ο άνθρωπος να εξυπηρετεί τις ανάγκες του, κατασκευάστηκε σε κάποιο εργαστήρι, η πρώτη του ύλη αποτελείται από άμμο που έλιωσε σε μια ορισμένη θερμοκρασία και οι τεχνίτες του δώσανε το ανάλογο σχήμα για να εξυπηρετεί της ανάγκες του για τη μεταφοράκαι την συλλογή ενός υγρού.»

«Τι άλλο θα μπορούσες να πεις για το ποτήρι.»

«Τι άλλο θα μπορούσα να πω; Ότι είναι διάφανο, λείο στην αφή.»

«Εντάξει αυτά όλα σου τα λέει ο νους.»

«Εσύ τι θα έλεγες παραπάνω.»

«Απλώς δεν έχει να κάνει με το τι θα πεις παραπάνω, αλλά με μια αίσθηση που βασίζεται στη γνώση της καρδιάς.»

«Δηλαδή για το ποτήρι τι θα έλεγες εσύ.»

«Δεν έχει σχέση με το τι θα πεις όπως σου είπα, γιατί είναι μια αίσθηση που δύσκολα μπορείς να το πεις με λόγια και να το δώσεις να το καταλάβει ο άλλος»

«Δεν μπορείς να μου πεις τουλάχιστον πως είναι αυτή η αίσθηση;»

«Εντάξει θα σου πω, πρέπει να ξεκινήσεις βγάζοντας ότι σου λέει ο νους όπως μου είπες όλα αυτά για το ποτήρι στη συνέχεια αφού εξαντλήσεις το νου σου με όλες τις πληροφορίες που γνωρίζεις γύρω από το ποτήρι, θα ρωτάς τι είναι ποτήρι;……… Τι είναι ποτήρι;……… Και άμα σου έρχεται μια απάντηση στο νου θα απαντάς μέχρι να εξαντλήσεις το νου από τις πληροφορίες που έχεις, θα συνεχίσεις να ρωτάς περιμένοντας απάντηση, και κάποια στιγμή που δεν θα το καταλάβεις θα υπάρξει μια στιγμή σαν να δημιουργήθηκε ένα κενό στο νου σου, αυτή την στιγμή δεν θα την καταλάβεις όταν θα σου συμβεί, θα το θυμηθείς μετά, αμέσως το ποτήρι θα έχει γίνει πολύ πιο μεγάλο από το μέγεθος που έχει, θα το αισθανθείς ο ίδιος, ότι έχεις κάποιο βάρος, θα αισθανθείς την γυαλάδα του ποτηριού, θα αισθανθείς αυτήν την κυκλικότητα πάνω σου, την εσωτερικότητα, την εξυπηρέτηση που προσφέρεις στους άλλους. Άμα αντέξεις και δεν τρομάξεις με αυτό που σου συμβαίνει ώστε να σε επαναφέρει στο νου θα προχωρήσεις ακόμα ποιο βαθιά αντιλαμβανόμενος μια άλλη διάσταση και άμα συνεχίσεις να αντέχεις αυτήν την κατάσταση θα κινηθείς στους ηλεκτρόνιους κόσμους αντιλαμβανόμενος την αιτία όλης αυτής της κατάστασης που σου συμβαίνει,»

«Πως γίνεται να συμβεί αυτό;»

«Απλώς τη στιγμή του κενού εκεί που σταματάει ο νους είναι η στιγμή που σταματάει το εγώ να εκδηλώνεται σα σκέψη και αντιλαμβάνεται η ουσία όλη αυτή την αλήθεια για το αντικείμενο»

«Δεν μου εξήγησες ακόμα τι είναι ουσία και τι εγώ.»

«Λοιπόν ξανάπαμε στην αρχή τότε που δημιούργησαν οι άγγελοι τον άνθρωπο, τον φτιάξανε κατά εικόνα του Θεού, για να πάρουν παράδειγμα από αυτό το όν και όταν το κατασκευάσανε ήταν ένα ερμαφρόδιτο όν,που ήταν ασάλευτο και απαθές, για κάμποσο καιρό, τότε καταλάβανε το λάθος τους, που δεν ζητήσανε τη συγκατάβαση, από τον Μητροπάτορα των πάντων, που ζήτησε στη συνέχεια από το Ιαλδαβαώθ, να φυσήξει στο πρόσωπο του πλάσματος μέρος από το πνεύμα του, που είναι δύναμη της Μητέρας του, όταν φύσηξε το σώμα του κινήθηκε απέκτησε δύναμη και έγινε φωτεινό, και όταν πρόσεξαν όσοι του είχαν δώσει μέρος της δύναμης τους ότι ήταν φωτεινός και σκέφτεται καλύτερα από αυτούς ένιωσαν μεγάλη ζηλοφθονία και τον εξόρισαν στην ύλη. Αυτό το φως είναι η ουσία που έχουμε όλοι μέσα μας ή αλλιώς ψυχή και μας κρατάει στη ζωή και δυστυχώς όπως σου είπα και πριν το 97% είναι εγκλωβισμένο στα εγώ και ένα μικρό ποσοστό το 3% της ουσίας είναι ελεύθερο.»

«Πως ξέρουμε με ακρίβεια ότι είναι το 3% της ουσίας ελεύθερο;»

«Το ξέρουμε γιατί ο άνθρωπος την κάθε στιγμή ζει ή στο παρελθόν ή στο μέλλον δεν ζει ποτέ την στιγμή στο εδώ και τώρα και υπάρχουν και αυτή που είναι άδεια σπίτια και δεν έχουν ούτε και αυτό το ποσοστό ελεύθερο.»

«Και ποίοι είναι αυτοί; Ποιο είναι το όνομά σου είπαμε;» ήθελα να τον πω με το όνομα του γιατί έτσι θα με άκουγε πιο προσεκτικά στις ερωτήσεις που θα ήθελα να του κάνω, πίστευα ότι θα το έπαιρνε σαν ένα είδος τιμής προς το άτομο του να τον προσφωνώ με το όνομα του.»

«Ερμοκλής.» Με κοίταξε προσεκτικά και πρόσθεσε. «Μπορείς να με λες Ερμή για να το θυμάσαι.» Και συνέχισε. «Αυτοί που έχουν διαπράξει υψηλή προδοσία. Οι δολοφόνοι και οι βιαστές που η ουσία εγκλωβίζεται όλη και ζουν μόνο και μόνο για να εκπληρώσουν το πεπρωμένο τους μέχρι να τελειώσουν όλες τις ζωές τους στο γήινο επίπεδο και στο τέλος να γυρίσουν στην κόλαση στο καθαρτήριο της γης.» Ξανασήκωσε το βλέμμα του λίγο πιο πάνω από το κεφάλι και περίμενε να τον ρωτήσω κάτι αλλά εγώ συνέχισα να επεξεργάζομαι αυτά που μου είπε και στο τέλος με ρώτησε «ξέρεις από τι αποτελείται το εγώ» η ερώτηση που μου έκανε με έβαλε να ενδιαφερθώ πιο πολύ για την συζήτηση, έκατσα λίγο σκεφτικός και του απάντησα.

«Από ουσία εφόσον την έχει εγκλωβίσει.» Νόμιζα ότι η απάντηση τελείωσε εδώ

και πρόσθεσε.»

«Η ουσία είναι το θεϊκό κομμάτι που του δίνει ζωή, αποτελείται και από διανοητική ύλη και σεξουαλική ενέργεια.»

«Και πως ξέρουμε ότι αποτελείται από διανοητική ύλη και σεξουαλική ενέργεια;»

«Πες μου ένα ελάττωμα που θέλεις να αναλύσουμε.»

«Το πιο σοβαρό σε μένα θεωρώ το θυμό.»

«Ωραία το θυμό λοιπόν, όταν θυμώνεις εκείνη την στιγμή του θυμού, περνάει πρώτα σα σκέψη, αν είσαι σε αυτοπαρατήρηση το σταματάμε εκεί, αλλά αν δώσουμε συνέχεια, ταράζεται το συγκινησιακό μας κέντρο, στο διανοητικό κέντρο, χάνεις εγκεφαλικό ιστό, εγκεφαλικές ίνες, φαιά ουσία, και στη συνέχεια βλέπεις ότι αισθάνεσαι εξαντλημένος, αυτό γίνεται γιατί έχεις εξαντλήσει ένα ποσοστό από την διανοητική σου ύλη και το σώμα για να αντεπεξέλθει κλέβει ενέργεια από το σεξουαλικό που είναι ένα πιο ευαίσθητο κέντρο θα έχεις προσέξει μετά νιώθεις κουρασμένος και μπορεί να τρέμεις κιόλας νιώθεις περίπου την ίδια εξάντληση σαν να είχες κάνει σεξ, μπορεί και να νιώθεις και πόνο στους σεξουαλικούς αδένες.»

«Αυτό συμβαίνει με όλα τα ελαττώματα;»

«Ναι με όλα, αλλά με διαφορετικό τρόπο, αν αναλύσεις το κάθε ελάττωμα, θα το προσέξεις.»

«Πόσα ελαττώματα υπάρχουν;»

«Πάρα πολλά, εκατοντάδες να μη πω χιλιάδες, αλλά τα βασικά είναι επτά, είναι αυτά που λέμε τα επτά θανάσιμα αμαρτήματα,.»

«Αφού είναι επτά τα ελαττώματα πως και ανέφερες ότι είναι εκατοντάδες και...»,

«Θα σου συνεχίσω, καταρχήν τα επτά ελαττώματα ξέρεις ποια είναι;»

«Θα σου πω το ένα είναι αυτό που είπαμε πριν ο θυμός, αλλά θα με βοηθήσεις και εσύ εντάξει;» κούνησε το κεφάλι καταφατικά και συνέχισα, «πρέπει να είναι ο φθόνος, η απληστία, η τεμπελιά, η λαιμαργία, είναι ο θυμός που είπαμε είναιαιαι……α…άλλα δεν θυμάμαι.»

«Είναι η λαγνεία και η υπερηφάνεια.»

«…»Πήγα να τον ρωτήσω αν η υπερηφάνεια είναι ελάττωμα. Και συνέχισε

«Κάθε ελάττωμα έχει και τα παρακλάδια του, που είναι και αυτά ελαττώματα που σχετίζονται με το βασικό ελάττωμα, αλλά όλα μπορούμε να πούμε ότι είναι εγώ, εμείς θα διαχωρίσουμε τα κύρια εγώ σαν ελαττώματα, για χάρη της κουβέντας, και τα παρακλάδια τους σαν εγώ.»

«Για πες μου για τα παρακλάδια δηλαδή τα εγώ.»

«Πες μου ένα ελάττωμα.»

«Το φθόνο, όχι, όχι, την υπερηφάνεια.»

«Καλά θα σου πω και για τα δύο το δεύτερο που είπες θέλει ιδιαίτερη προσοχή.

Ο φθόνος έχει μεγάλη σχέση με το ελάττωμα της απληστίας και της υπερηφάνειας, τα παρακλάδια είναι μνησικακία, προδοσία, εκδίκηση, ζήλια, μαγγανεία, ρατσισμός, συκοφαντία, υποκρισία, ψεύτης, ανταγωνισμός, ζήλια για εσωτερικές εξουσίες, και άλλα που δεν μου έρχονται τώρα.»

«Θέλω να μου πεις πως η υπερηφάνεια είναι ελάττωμα, εγώ είμαι υπερήφανος που είμαι Έλληνας.»

«Και Τούρκος να γεννιόσουνα πάλι υπερήφανος θα ήσουν, ο καθένας πιστεύει για τον εαυτό του ότι έχει γεννηθεί και είναι κάτι ξεχωριστό, τα λάθη του τα δικαιολογεί, αν νιώθει κόμπλεξ ή νιώθει αυτό που πιστεύει, ήαυτό που είναι, ή αυτό που δείχνει ότι είναι, δεν μπορεί να το αποδείξει γι αυτόν είναι το σωστό τότε γίνεται φανατικός προσπαθώντας πρώτα να πείσει τον εαυτό του ότι αυτό που πιστεύει είναι σωστό, παρασύροντας και τους άλλους στο λάθος του.»

«Γιατί η υπερηφάνεια θέλει ιδιαίτερη προσοχή;»

«Γιατί είναι ένα ελάττωμα που όταν αρχίζεις να το δουλεύεις για να το εξαλείψεις, πρέπει να κάνεις θάνατο στη πορεία, σε άλλα τρία εγώ ή ψυχολογικά επιπρόσθετα όπως αλλιώς λέγονται, στην εγωλατρία, μυθομανία και παράνοια,»

«Κάτσε λίγο γιατί θα παρανοήσω πριν την ώρα μου, είπες ότι δουλεύεις για να εξαλείψεις ένα ελάττωμα και να κάνεις θάνατο στην πορεία.»

«Σε καταλαβαίνω περίμενε θα σου τα πω όλα, όταν θέλεις να αλλάξεις, να αυξήσεις συνείδηση, να γίνεις πιο σωστός άνθρωπος, και να πηγαίνεις σωστά στην κοινωνία, χωρίς αρρώστιες και ιδιαίτερα προβλήματα, πρέπει να δουλέψεις με τον εαυτό σου, με τα ελαττώματα σου.»

«Και πως το κάνεις αυτό;» τον κοίταζα με περιέργεια και απορία λίγο επιδεικτικά για να καταλάβει ότι με ενδιαφέρει το θέμα. Και συνέχισε.

«Πολλοί άνθρωποι γεννιούνται χωρίς να ξέρουν γιατί γεννήθηκαν τι πρέπει να κάνουν στη ζωή τους περιμένουν να συμβεί κάτι από θαύμα για να αλλάξει την ζωή τους, μέχρι μια μέρα βλέπουν ότι γέρασαν και τα γηρατειά τα συνοδεύει ο θάνατος και να θέλουν να αλλάξουν είναι ήδη αργά. Αλλά αν ένας άνθρωπος δεν αφήσει να περάσει η ζωή του έτσι χωρίς νόημα πρέπει να κάνει μια ιδιαίτερη δουλειά με τον εαυτό του. Πρέπει πρώτα να παραδεχτεί ότι έχει ελαττώματα και ότι ποτέ δεν είναι μόνο ένας μέσα του, πρέπει να καταλάβει ότι υπάρχει μια ολόκληρη λεγεώνα μέσα του από τα εγώ, που προσπαθούν την κάθε στιγμή να καταλαμβάνουν το σώμα του, τη μια στιγμή νιώθει ζήλια, την άλλη εκδίκηση, την άλλη ένα συναίσθημα χαράς ή λύπης που συνοδεύεται από μια σκέψη, που την συνοδεύει ένα ψυχολογικό επιπρόσθετο δηλαδή εγώ.

«Πες μου πως δουλεύεις για να εξαλείψεις ένα ελάττωμα;»

«Αυτό σπεύδω να σου πω, λοιπόν ένα ελάττωμα το παρακολουθείς πως εκδηλώνεταιμέσα στη ζωή κατά τη διάρκεια της ημέρας, έπειτα πας σπίτι αν γίνεται να έχεις ένα χώρο δικό σου, κάνοντας αναδρομή βλέπεις πως εκδηλώθηκε πρώτη φορά στη ζωή σου, πως συνέχισε να υπάρχει, πως το τρέφεις, και στη συνέχεια, το παρατηρείς πως εκδηλώνεται στα 5 κέντρα. Πρώτα στο σεξουαλικό κέντρο, δεύτερο στο ένστικτο κέντρο του ηλιακού πλέγματος, τρίτο στο συγκινησιακό στην καρδία, τέταρτο στο κινητικό στον αυχένα, και πέμπτο στο διανοητικό, το δικάζεις το καταδικάζεις, και παρακαλάς τη θεϊκή αρχή που έχουμε μέσα μας, να μας εξαλείψει το ελάττωμα, και φανταζόμαστε την θεϊκή μας Μητέρα να σκοτώνει το ελάττωμα με το δόρυ της, το ελάττωμα εξαλείφεται μέσα σε δύο με τρεις μήνες αν το δουλεύουμε σε καθημερινή βάση το ίδιο εγώ, και αν γίνεται να μην σου πω ότι το θεωρώ απαραίτητο πρέπει παράλληλα να δουλεύεις και ένα ελάττωμα λαγνείας.»

«Και πως το κάνει αυτό η θεϊκή Μητέρα;»

«Απλώς φαντάζεσαι ότι το κάνει η θεϊκή σου Μητέρα και αυτό θα εξαλείφεται σιγά, σιγά, μέρα με την ημέρα, στην αρχή το ελάττωμα θα εκδηλώνεται όσο το δουλεύεις σε απρόσμενες στιγμές, πρέπει να το προσέξεις αυτό γίνεται πιο εύκολα αν είσαι σε αυτοπαρατήρηση, και αν το βλέπεις να εκδηλώνεται λες σκότωσέ το θεϊκή μου Μητέρα, σε παρακαλώ.»

«Και πως τη φαντάζομαι τη θεϊκή Μητέρα.»

«Καλά που ρώτησες τη φαντάζεσαι με όποια μορφή θέλεις μπορείς να της δώσεις μια σεβαστή μορφή από την ζωή σου,τη μορφή της Παναγίας, της Παρθένου του φωτός, της θεάς Αθηνάς, της Ίσιδος, όποια μορφή θέλεις, και αυτή με τον καιρό και προσπάθεια από την μεριά μας θα σκοτώνει το ελάττωμα και κάποια στιγμή θα αρχίζεις να αισθάνεσαι την παρουσία της θεϊκής σου Μητέρας να ζει μέσα σου.»

«Και τι γίνεται άμα εξαλείφεις τα ελαττώματα και τα εγώ;»

«Αυξάνεις τα ποσοστά της ουσίας που έχεις μέσα σου και με τον καιρό αρχίζεις και συντονίζεσαι με τις θεϊκές δυνάμεις του σύμπαντος, αυξάνοντας την ουσία ή αλλιώς τα κομμάτια της ψυχής σου αυξάνεις παράλληλα τα ποσοστά της συνείδησης σου.»

«Και αυτή η δουλειά θα χρειαστεί δύο χρόνια τουλάχιστον έτσι δεν είναι;»

«Όχι, όχι. Όταν αρχίσεις να δουλεύεις με τα ελαττώματα και τα εγώ σου, πρέπει να αγωνίζεσαι μια ζωή για να πεθάνεις ψυχολογικά, πρέπει να αγωνίζεσαι με σκοπό να αποκαταστήσεις όλα τα κομμάτια της ψυχής σου που είναι εγκλωβισμένα.»

«Αυτό που λες τώρα μου θυμίζει ένα εδάφιο από την αγία γραφή του Αποστόλου Λουκά που ο Ιησούς Χριστός λέει: Στην υπομονή θα κατέχεται της ψυχές σας κάτσε να σου διαβάσω από την αγία γραφή που έχω στο σακίδιο μου, λοιπόν» έβγαλα από το σακίδιο που πριν λίγο είχε γίνει μαξιλάρι μια αγία γραφή που κουβαλώ πάντα μαζί μου έψαξα στη τελευταία σελίδα από τον πίνακα της καινής διαθήκης και μουρμούρισα «σελίδα 910»,και συνέχισα ψάχνοντας στα περιεχόμενα «σελίδα 910, 900, 900, 10, κεφάλαιο, κεφάλαιο, κεφάλαιο ΙΘ εδάφιο, Κ, εδάφιο, ΚΑ εδάφιο, όχι είναι, είναι νάτο εν τη υπομονή» σήκωσα τα μάτια κοιτάζοντας τον συνομιλητή και ξεφώνισα«να τι λέει κεφάλαιο ΚΑ εδάφιο 19 εν τη υπομονή υμών κτήσασθε τας ψυχάς υμών.»

«Ναι έτσι είναι θέλει υπομονή και επιμονή.»

«Και τι γίνεται άμα πεθάνεις ψυχολογικά;»

«Αποκτάς όλη την ουσία αποκαθιστώντας την ψυχή σου και όταν αφήσεις το σώμα όταν γεράσεις θα γυρίσεις με όλα τα μέρη του είναι σου πίσω στο απόλυτο στο σπίτι σου στον πατέρα»

«Τι είναι τα μέρη του ΕίΝΑι;»

«Είναι πολύ δύσκολο να σου εξηγήσω αλλά θα προσπαθήσω να σου δώσω όσο απλά μπορώ όλη τη διαδικασία να το καταλάβεις. Τα μέρη του ΕίΝΑι, είναι όλες αυτές οι δυνάμεις που έφυγαν από το απόλυτο και έφτασαν μέχρι και μέσα στο υλικό επίπεδο. Και κάποια στιγμή προσπάθησαν να γυρίσουν πίσω, μερικές δυνάμεις εγκλωβίστηκαν μέσα στην ύλη, γιατί το θέλησαν, αυτούς μπορούμε να τους πούμε ότι είναι πεσμένοι άγγελοι ή διάβολοι. Οι άλλες δυνάμεις που γυρίσανε πίσω στο απόλυτο προσπαθούν να βοηθήσουν την ανθρωπότητα να σηκωθεί, εφόσον τους επικαλούμαστε για αυτή τη βοήθεια, φυσικά χρειάζονται και άλλα πράγματα που πρέπει να κάνεις με τον εαυτό σου θα σου εξηγήσω κάποια στιγμή, λοιπόν αυτές οι δυνάμεις βρίσκονται σαν μέρη του ΕίΝΑι μας, μέσα μας, ενώ οι διάβολοι είναι αυτές οι κατώτερες δυνάμεις που προσπαθούν μέσα στα ελαττώματα και στα εγώ μας να καταλαμβάνουν το σώμα μας για να μας κρατήσουν στο υλικό επίπεδο ώστε να έχουν τη νίκη σαν αμετανόητοι πολέμιοι απέναντι στο φως»

«Και πως το κατορθώνουν αυτό;»

«Όταν εμείς ταυτιζόμαστε με ένα εγώ αυτό τρέφεται από μας, λοιπόν τώρα μπορείς να διαλέξεις με ποιες δυνάμεις θέλεις να συντονιστείς γιατί είμαστε πιο κοντά στις κολάσεις της γης.»

«Φυσικά προτιμώ να συντονιστώ προς τα πάνω. Αλλά τι γίνεται με αυτούς που ταυτίζονταιμε τα εγώ τους;»

«Θα σου πω, ο άνθρωπος ζει 108 ζωές σαν άνθρωπος μέσα σε αυτό το διάστημα έχει περιθώριο να αλλάξει άμα δεν το καταφέρει αυτό περνάει καθοδικά στο ζωικό, φυτικό βασίλειο σαν στοιχειώδες μετά συνεχίζει στο υλικό επίπεδο όπου υπάρχουν 9 κύκλοι στις κολάσεις του Δάντη, εκεί ο χρόνος είναι απελπιστικά αργός και υποφέρουν μέσα στο υλικό επίπεδο, επιστρέφει αφού έχει καθαρίσει στο καθαρτήριο τις κολάσεις από τα εγώ, επιστρέφει πάλι στο φυτικό, ζωικό βασίλειο και μετά γίνεται άνθρωπος, και πάλι 108 ζωές σαν άνθρωπος και έπειτα πάλι καθοδικά μέχρι 3000 φορές συνεχίζεται αυτή η διαδικασία»

«Ο Ιησούς Χριστός είναι μέρος του ΕίΝΑι μας;»

«Ο Ι.Χ. γεννήθηκε από την απέραντη ενέργεια Αγάπης του Θεού, είναι αυτογέννητος, ξεπήδησε από την απέραντη αγάπη του Θεού, όλοι οι άνθρωποι σε όποια θρησκεία και να ανήκουν έχουν αυτόν τον σπινθήρα μέσα τους αυτό το έμβρυο του Χριστού θρέφεται και μεγαλώνει από την αγάπη.»

«Έτσι απλά από την αγάπη;»

«Όχι δεν είναι μια αγάπη αυτής της μορφής που θέλει ανταλλάγματα δηλαδή εγωϊκή, είναι η αγάπη που μεγαλώνει και αναπτύσσεται από την ενέργεια που αποθηκεύουμε με την εγκράτεια, είναι η χριστική ενέργεια που ανεβαίνει στο ύψοςτου κλειδιού στην σπονδυλική που ονομάζουμε Θυάτειρα (Θεια- τήρα. τήρα το θείο) όταν μπουν σε λειτουργία οι αιθέρες (τσάκρας) ο θύμος αδένας μπαίνει σε λειτουργία και έτσι νιώθουμε μια ανιδιοτελή αγάπη για τους πάντες.»

«Καλά θα με τρελάνεις, τώρα καταλαβαίνω γιατί μίλαγε ο Ιησούς Χριστός να αγαπάμε αλλήλους μου φαινόταν πολύ δύσκολο να το κάνω αυτό, γιατί έλεγα ότι αυτή η αγάπη δεν υπάρχει είναι ψεύτικη να λες ότι αγαπάς όλο τον κόσμο, και να μην το νιώθεις αυτό συνέχεια, αλλά έτσι που τα λες μου έλυσες ένα πρόβλημα που είχα με την αγάπη.»

«Και οι άνδρες που σπαταλάνε αυτές τις ενέργειες είναι πιο θυμώδεις και ποτέ δεν μπορούν ψυχολογικά να νιώθουν όμορφα, επίσης η σπατάλη της χριστικής ενέργειας προκαλεί προβλήματα στους περισσότερους ανθρώπους με προβλήματα στη μέση τους στην σπονδυλική στήλη.»

«Θέλω να μου πεις πως γίνεται αυτή η χριστική ενέργεια να ανέβει από τους σπονδύλους.»

«Το βασικό είναι να έχεις νόμιμη γυναίκα και να εξασκείς την αλχημεία δηλαδή την εγκράτεια τον ενεργειών.»

«Και πως ανεβαίνουν αυτές οι ενέργειες;»

«Σου είπα με την αλχημεία η οποία διεγείρει το κλειδί στο σπόνδυλο της Εφέσου δηλαδή εφ-έσω δηλ επί μέσα, η ηλεκτρονική και πύρινη ουσία του ήλιου στον κόκκυγα είναι πράγματα τα οποία είναι πολύ νωρίς για να σου πω και δεν ξέρω αν πρέπει να σου αποκαλύψω αυτά τα μυστικά», ένιωθα ότι πάλι θα έχω κενά με αυτό που μου είπε με στεναχώρησε την στιγμή που άρχισαν να ξεδιαλύνονται διάφορα πράγματα με διάφορα ερωτήματα που είχα. Όταν λες και κατάλαβε την στεναχώρια μου, μου είπε: «Μην στεναχωριέσαι, θα στα αποκαλύψω κάποια άλλη στιγμή όχι τώρα» με κοίταξε πάλι πάνω από το κεφάλι δίνοντας μου την αίσθηση ότι κάτι έχω εκεί και συνέχισε. «Τι άλλο θέλεις να με ρωτήσεις;» κάθισα σκέφτηκα λίγο και του είπα. «Για τα εγώ πως εκδηλώνονται μέσα μας.» «Σε μορφή σκέψης, συγκίνησης και πράξης.»

«Ήθελα να βάλω τις σκέψεις μου σε μια τάξη όταν κατάλαβα ότι διψούσα και είχα μουδιάσει τόση ώρα στο έδαφος. Ετοιμαζόμουνα να αλλάξω στάση όταν μου είπε: «Πως νιώθεις.» Κατάλαβα ότι εννοούσε ψυχολογικά.»

Και του είπα: «μια χαρά απλώς αναρωτιόμουνα τι άλλα μυστικά να υπάρχουν που είναι τόσα μεγάλα.»

Και μου είπε: «έχεις σκεφτεί ποτέ γιατί ένας άνθρωπος στρέφεται εχθρικά προς έναν άλλο άνθρωπο μέχρι του σημείου να θέλει να τον σκοτώσει και ακόμα να κάνουν πολέμους μεταξύ τους;

Απάντησα «Όχι.»

«Είναι γιατί έχει την δύναμη μέσα του που του τη δίνει το ΕίΝΑι του για να πολεμήσει με τα εγώ του και αυτός αντί να την στρέφει προς τον εαυτό του την στρέφει προς τους άλλους και έτσι βλέπει τα ελαττώματα του στους άλλους και τους κρίνει και του κατηγορεί για την συμπεριφορά τους.»

«Δηλαδή αν οι άνθρωποι πολεμάγανε τα ελαττώματα και τα εγώ τους και την κριτική που εξασκούν στους άλλους την στρέφανε στο εαυτό τους θα αναπτύσσανε περισσότερο την ουσία τους και δεν θα είχαμε πολέμους μεταξύ των ανθρώπων.»

Ο ήλιος είχε αρχίσει να δύει όταν κατάλαβα πόσο γρήγορα πέρασε η ώρα χαιρέτισα τον φίλο μου τον Ερμή και κανονίσαμε να βρεθούμε την άλλη μέρα, δεν του άρεσε αυτή η συμφωνία και συμφωνήσαμε αν δεν έβρεχε θα βρισκόμασταν κάποια στιγμή χωρίς να ορίσουμε ώρα.

Πήγα σπίτι και προσπαθούσα να πείσω την γυναίκα μου να ακούσει αυτά που συζήταγα με τον Ερμή για τα εγώ για την δημιουργία, κατάλαβα ότι είναι δύσκολο να μιλήσεις με κάποιο άτομο, το οποίο είναι μόνο θρησκευόμενο και δενέχει πνευματικές ανησυχίες.



2. ΗΜΕΡΑ 2η
Την επόμενη ημέρα αγωνιούσα να περάσει η ώρα παρακαλώντας να μην βρέξει για να συζητήσω με τον Ερμή τα καινούρια ερωτήματα που μου δημιουργήθηκαν στο μυαλό κατά την διάρκεια της νύχτας, για την ύπαρξη του ανθρώπου και άλλα διάφορα.

Ξεκίνησα για να συναντήσω τον μυστηριώδη φίλο μου μετά το μεσημεριανό φαγητό, νωρίτερα από χθες, κάθισα περιμένοντας στο ίδιο σημείο προσπαθώντας να βάλω μια σειρά στα ερωτήματα που θα του έβαζα.

Περιμένοντας κάποια στιγμή τον είδα να έρχεται από την κατεύθυνση του ήλιου να με χαιρετά από μακριά και πλησιάζοντας μου είπε: «Καλησπέρα πως τα πας;»

Του απάντησα στα γρήγορα «καλά, εσύ πως τα πας» βιαζόμουνα να τελειώσουν οι χαιρετούρες για να του κάνω τις ερωτήσεις που ήθελα, μουαπάντησε «ας τα λέμε καλά.»

Τον κοίταξα στο πρόσωπο με προσοχή για να δω τι διάθεση είχε και πρόσεξα την ηρεμία που χαρακτήριζε όλη του την εμφάνιση η οποία σου την μετάδιδε, με ένα ελαφρύ χαμόγελο που πρέπει να γεννήθηκε με αυτό. Και του είπα; «Υπάρχουν πολλά ερωτήματα σχετικά με αυτά που συζητήσαμε χθες.»

«Σαν τι;»

«Τι να σου πρωτοπώ.» Κάθισα λίγο σκεφτικός και συνέχισα, «Χθες μιλήσαμε για την δημιουργία και ότι τον άνθρωπο τον δημιούργησαν οι άγγελοι ενώ στην αγία γραφή αναφέρει ότι τον δημιούργησε ο Θεός.»

«Ναι είπαμε ότι το σώμα το δημιούργησαν οι άγγελοι, ενώ την ψυχή είναι ένα καθαρό θεϊκό κομμάτι.»

«Ναι αλλά ο Απόστολος Ιωάννης λέει ότι στην αρχή είναι ο λόγος και ο λόγος ήταν με τον Θεό. Και ο Θεός είναι ο λόγος και όλα γίνανε από τον Θεό, και συγκεκριμένα το λέει έτσι: <Εν αρχή ην ο λόγος και ο λόγος ην προς το Θεόν, και ο Θεός ην ο λόγος. Ούτος ην εν αρχή προς τον Θεόν. Πάντα δι’ αυτού εγένετο, και χωρίς αυτού εγένετο ουδέ εν ο γέγονεν εν αυτώ ζωή ην και η ζωή ην το φως των ανθρώπων>. Στην παλαιά διαθήκη λέει για την δημιουργία διαφορετικά, το απόκρυφο του Ιωάννη τα λέει διαφορετικά»

«Πρέπει να καταλάβεις ότι όλη η δημιουργία έχει πολλούς παραμέτρους που αν σου τα έλεγα θα έπρεπε να μιλάμε μέρες, απλώς το βιβλίο <Απόκρυφο του Ιωάννη>, πρέπει να το διαβάσεις για να έχεις μια λογική εικόνα για την δημιουργία του ανθρώπου. Ακόμα και το βιβλίο Πίστη Σοφία πρέπει να το πάρεις προσωπικά, ότι αυτόν τον δρόμο τον κάνουμε όλοι μας από μόνοι μας.»

«Αυτό που αναρωτιέμαι είναι γιατί ο Ιωάννης ξεκινάει διαφορετικά την δημιουργία, υπάρχει κάποια αιτία γι’ αυτό;»

«Πιστεύω ότι απλώς κάνει ένα σύντομο και περιληπτικό πρόλογο, απλώς με την ανάλυση θα το βρούμε αν κρύβει κάτι.»

«Ναι μου αρέσει αυτό, αλλά ποιο, τι θα αναλύσουμε πρώτα;»

«Ο Θεός είναι δεδομένος εντάξει; άρα πες τι είναι ο λόγος;»

«Ο λόγος έχει σχέση με τη λογική, και η λογική με συνειρμούς που μεταφράζονται σε σκέψεις φαντασίες ή σε ομιλία.»

«Αν λάβουμε ότι είμαστε κατά εικόνα και ομοίωση και ότι ο Θεός μας δημιούργησεμε το λόγο τότε και εμείς θα δημιουργούμασταν και θα δημιουργούσαμε με το λόγο.»

«Εφόσον ο άνθρωπος δημιουργεί με διαφορετικό τρόπο, άρα ο λόγος έχει σχέση με το αναπαραγωγικό σύστημα του ανθρώπου.»

«Πολύ σωστά, ας στραφούμε σχετικά με το λόγο στον ίδιο τον άνθρωπο.»

«Ναι από τον λόγο μπορούμε να πούμε ότι μπορούμε να ξεχωρίσουμε ένα αγόρι, από ένα κορίτσι, έναν άντρα, από μια γυναίκα.»

«Ναι σωστά άρα ο λόγος έχει σχέση και με το αναπαραγωγικό σύστημα του ανθρώπου όπως είπαμε, τι άλλο θα μπορούσαμε να πούμε για τον λόγο;»

«Βλέπουμε ότι ένα αγόρι που μπαίνει στην εφηβεία όταν μπουν οι ορμόνες σε λειτουργία η φωνή του γίνεται πιο βαριά.»

«Σωστά τι άλλο θα μπορούσαμε να πούμε για τον λόγο.»

«Ότι ο άνθρωπος για να συνάψει σχέσεις με κάποιο άλλο άτομο πρέπει να εκφράσει τις απόψεις σε μορφή διαλόγου, αν είναι διαφορετικού φύλου μπορεί και να καταλήξει σε ερωτική σχέση.»

«Και τι άλλο;»

«Και για να μπορεί να κατασκευάζει και να ζητάει η να μεταδίδει τις σκέψεις του χρειάζεται ο λόγος.»

«Επομένως ο λόγος είναι δημιουργία»

«Ναι και καταλήγουμε στο ότι ο λόγος και η δημιουργία έχουν σχέση με το ερωτικό στοιχείο στον άνθρωπο.»

«Θα έχεις προσέξει ότι οι λάγνοι, οι εκφυλισμένοι του σεξουαλικού δεν έχουν καμιά διάθεση για δημιουργία, κυνηγάνε το πάθος τους.»

«Υπάρχει και κάτι άλλο με το αναπαραγωγικό σύστημα του ανθρώπου που μου φαίνεται μη λογικό.»

«Ναι για πες μου.»

«Βλέπω ότι στο ζωικό βασίλειο το ερωτικό στοιχείο εκφράζεται μια με δύο φορές το χρόνο φυσικά υπάρχουν εξαιρέσεις, ενώ στον άνθρωπο η συχνότητα μπορεί να είναι καθημερινή.»

«Εσύ για ποιο λόγο πιστεύεις ότι συμβαίνει αυτό.»

«Όποτε το έχω συζητήσει αυτό το θέμα καταλήγουμε στο ότι επειδή ο άνθρωποςέχει λογική, αλλά αυτή η λογική για μένα δεν στέκει.»

«Και γιατί δεν στέκει;»

«Επειδή η φύση οποιαδήποτε απόλαυση την υποβιβάζει σε τέτοιο βαθμό ώστε και ο ίδιος ο άνθρωπος να το θεωρεί αμαρτία και να μιλάει για εγκράτεια.»

«Πως την υποβιβάζει.»

«Θέλω να πω ότι όλες οι απολαύσεις φέρνουν πόνο, και ο πόνος είναι μια αντίδραση που μας λέει ότι δεν πρέπει να το κάνουμε αυτό ή εκείνο, ας πούμε το πολύ ποτό, το πολύ φαγητό, το κάπνισμα, και άλλα διάφορα όπως και τα ναρκωτικά.»

«Άρα καταλήγεις ότι και το σεξουαλικό μέρος του ανθρώπου μπαίνει στην ίδια κατηγορία των απολαύσεων.»

«Όχι μόνο αυτό αλλά να ο άνδρας καταστρέφει κάθε φορά με την σεξουαλική επαφή δισεκατομμύρια σπερματοζωάρια για να γονιμοποιηθεί μόνο ένα, ενώ η γυναίκα ένα ωάριο το μήνα εκτός εξαιρέσεων.»

«Άρα πιστεύεις ότι το ίδιο πρέπει να συμβαίνει και στον άνδρα.»

«Ναι αλλά δεν ξέρω πώς; Γιατί συμβαίνει και το άλλο η γυναίκα και χωρίς να φτάσει στην αποκορύφωση μπορεί και τεκνοποιεί, άρα το ίδιο θα έπρεπε να συμβαίνει και στον άνδρα.»

«Ναι είναι αλήθεια αυτό που λες και αυτά τα παιδιά άμα τύχη να έρθουν στον κόσμο είναι παιδιά του Θεού.»

«Γιατί γίνεται αυτό;»

«Ναι αλλά πρέπει ο καθένας να το βρει μόνος του το πώς να το κάνει αυτό για να έχουν αξία αυτές οι αλήθειες.»

Τον κοίταξα περιμένοντας μήπως θα συνέχιζε αυτήν την συζήτηση και τον ρώτησα σιγανά «γιατί;»

«Γιατί τα μυστήρια του φωτός είναι μια αλήθεια που πρέπει να κρύβεται καλά για τον ίδιο τον άνθρωπο. Γιατί άμα τα βρει και αρνηθεί να τα υπηρετήσει τότε είναι αναγκασμένος να περνάει συνέχεια από γήινες ενσαρκώσεις μέσα σε πόνους μέχρι να του ξαναδοθεί η ευκαιρία, και αν θα του ξαναδοθεί, γιατί τα μυστήρια θα τον απαλλάξουν από την άγνοια και από τον κύκλο των επαναγεννήσεων.»

«Τώρα που μιλάς για επαναγέννηση ξέρω ότι στην Καινή Διαθήκη αναφέρει για προηγούμενες ζωές και συγκεκριμένα στο σημείο που μιλάνε για τον Ιωάννη τον πρόδρομο, ότι πριν σε προηγούμενη ζωή ήταν ο προφήτης Ηλίας.»

«Ναι η αλήθεια είναι ότι πολλά εδάφια στην αγία γραφή που αναφέρονταν πάνω σε τέτοια ζητήματα έχουν βγει από την αγία γραφή. Και αυτό το εδάφιο με τον προφήτη Ηλία παρέμεινε γιατί στην παλιά διαθήκη αναφέρει ότι πριν να έρθει ο μεσσίας θα έλθει πρώτα ο Ηλίας.»

Έμεινα για λίγο σιωπηλός και κοιτάζοντας τον φίλο μου στα μάτια τον ρώτησα: «Τι πιστεύεις για το προπατορικό αμάρτημα;»

«Ας το αναλύσουμε.»

«Και πως θα γίνει αυτό.»

«Όπως είπαμε χθες οι δυνάμεις που υπάρχουν σε ανώτερα επίπεδα υπάρχουν μέσα μας. Ας ξεκινήσουμε από το ξύλο της ζωής στο μέσον του παραδείσου και το ξύλο της γνώσεως του καλού και του κακού.»

«Αυτό τι σχέση έχει με το προπατορικό αμάρτημα;»

«Απλώς το προπατορικό αμάρτημα μας οδηγεί στον παράδεισο δηλ. τι υπάρχει εκεί.»

«Δηλαδή;»

«Εσύ να μου πεις παίρνοντας τον παράδεισο εντελώς προσωπικά.»

«Δηλαδή εννοείς ότι αν κάποιος προσπαθεί να είναι καλός άρα και ο ψυχισμός του θα είναι καλός γιατί συντονίζεται με καταστάσεις ανωτέρων διαστάσεων άρα φτιάχνει τον προσωπικό του παράδεισο;»

«Ναι σωστό είναι αυτό που λες αλλά θα ήθελα να δεις που είναι αυτό που λέμε για ξύλο της ζωής στο μέσον του παραδείσου και ποιο είναι το ξύλο της γνώσεως του καλού και του κακού πάνω στο σώμα σου.»

«Υπάρχει τέτοιο πράγμα;»

«Ναι βέβαια υπάρχει απλώς την αγία γραφή πρέπει να την πάρεις προσωπικά όλα τα δεδομένα της, να αναλύεις όλες τις καταστάσεις ότι συμβαίνουν μέσα σου, να τα κοιτάζεις εσωτερικά.»

«Πες μου ένα παράδειγμα από αυτό που λες.»

«Γιατί ο Σαμψών και ο Σολομώντας μόλις είχαν επαφή με γυναίκες χάσανε τις δυνάμεις τους; Τι συμβολίζουν τα μαλλιά που κόψανε από τον Σαμψών και έχασε τις δυνάμεις του. Κοίτα στο λευιτικών στο 15 κεφ. 16 εδάφιο συνδύασε τα.»

«Ναι θα το κάνω κάποια στιγμή, για πες μου για το ξύλο της ζωής;»

«Εσύ να μου πεις τι θα λέγαμε ξύλο μέσα στο σώμα μας;»

«Μάλλον τα κοκάλα, τα οστά μας.»

«Και που βρίσκεται αυτό το ξύλο;»

«Στη μέση του παραδείσου.»

«Μπράβο! Και στο σώμα μας που θα το τοποθετούσαμε.»

«Μάλλον στη μέση του σώματος»

«Δηλαδή που;»

«Στην σπονδυλική στήλη.»

«Ωραία! Θα πούμε τώρα τη σπονδυλική της ζωής;»

«Ναι, αλλά αναφερθήκαμε ότι το ξύλο είναι το οστό»

«Σωστά πάμε τότε να το αλλάξουμε, να το πούμε το οστό της ζωής,

«Αφού αλλάξαμε το ξύλο σε οστό δεν πρέπει να αλλάξουμε και τις άλλες λέξεις;»

«Για πες αναλύοντας τις λέξεις ζωής και παράδεισος»

«Λοιπόν παράδεισος είναι η μετάβαση, για το Ζωής δεν ξέρω αν αναλύεται αν και δεν ξέρω τι είναι ζωή.»

«Λοιπόν ανάλυσε την ίδια τη λέξη.»

«Εννοείς τη λέξη ζωής να την διασπάσω;»

«Ναι»

«Ας πούμε ζω και το ης»

«Έτσι μπράβο ζω, εις, υπάρχω μέσα, τι είναι αυτό που υπάρχει μέσα στη σπονδυλική ή στο οστό;»

«Ο μυελός»

«Θα σε πάω τώρα στην Αποκάλυψη του Ιωάννου. Θα μου κάνεις ερωτήσεις μόλις τελειώσω. Ας αναλύσουμε τη λέξη Εκκλησιών = Εκ-κλείς-σείω = από κλειδί κινώ, από κάτι που χρειάζεται το κλειδί του για να κινηθεί, αυτό είναι οι επτά αιθέρες, που πρέπει να ενεργοποιήσουν τα επτά κλειδιά (κέντρα) στη σπονδυλική. Και συνεχίζουμε

΄Εφεσον = Εφ-έσω = επί μέσα η ηλεκτρονική και πύρινη ουσία του ήλιου στον κόκκυγα.

Σμύρναν = σμύρνα = ευωδιαστός χυμός δηλ. τα σεξουαλικά νερά βρίσκεται πάνω στο ιερό οστό.

Πέργαμον = περί-γάμου γύρω ή κοντά από το γάμο η αγάπη στην καρδία και ο έρωτας στο σεξουαλικό, βρίσκεται στον σπόνδυλο απέναντι από το ομφαλικό κέντρο.

Θυάτειρα = Θεια-τήρα = κοίτα τον Εσώτερο στην καρδιά, το κλειδί (κέντρο)βρίσκεται στον σπόνδυλο απέναντι από την καρδιά.

Σάρδεσιν = σαρ(ξ)-δένει = ο σπόνδυλος του λαρυγγικού που μας δένειτο κεφάλι με το σώμα.

Φιλαδέλφειαν = φίλα-αδέλφια = 144.000 εγκεφαλικά άτομα που πρέπει να αποκαταστήσουμε στο μετωπικό στην υπόφυση.

Λαοδίκειαν = λαού δίκη = καταδίκη των χαρακτήρων των εγώ που καταβάλουν το σώμα δρώντας σαν σκέψη. Τώρα σε ακούω.

«Ναι αλλά έτσι με ξαφνιάζεις, με παραπέμπεις στη Βουδιστική φιλοσοφία»

«Και όμως κάνεις λάθος, ο Ιησούς Χριστός ήρθε να συμπληρώσει πάνω σε όλες τις φιλοσοφίες που υπήρχαν στη γη να μας δείξει ένα δρόμο που γίνεται στους εσωτερικούς κόσμους εφόσονθελήσουμε να αλλάξουμε.»

«Ναι αλλά στη βουδιστική φιλοσοφία τις εκκλησίες ή τα κλειδιά όπως τα λες τις ονομάζουν τσάκρας.»

«Δεν με παρακολούθησες από την αρχή τα κλειδιά όπως σου είπα βρίσκονται στην σπονδυλική, και αυτά που ονομάζεις τσάκρας είναι οι αιθέρες στην ελληνική γλώσσα.»

«Και τώρα καταλήγουμε ότι το οστό του μυελού και ο λόγος έχουν σχέση με τις επτά εκκλησίες ή κλειδιά και με τους αιθέρες η αλλιώς τσάκρας;»

«Δεν καταλήξαμε ακόμα, γιατί θέλω να σου επισημάνω ότι αυτή την μυστικιστική φιλοσοφία την έχει μόνο ο Χριστιανισμός γιατί ανεβάζει την ιερή φωτιά από την σπονδυλική στήλη και έτσι έχουμε επαφή με το άγιο πνεύμα και αυτό παραμένει μόνιμο.»

«Και το ξύλο της γνώσεως του καλού και του κακού ποιο είναι;»

«Άμα το αναλύσουμε ξέρουμε ότι το ξύλο είναι το οστό και η γνώση είναι όταν έχεις νιώσει μια κατάσταση, θα μπορούσαμε να πούμε η ουσία είναι μια ουδέτερη κατάσταση ότι το καλό και κακό που έχουμε μέσα μας είναι τα εγώ.»

«Αυτό πως το κάνουμε; Δηλαδή εννοώ να είμαστε καλοί ή κακοί»

«Αυτό το κάνουμε έτσι και αλλιώς.»

«Και πως το κάνουμε αυτό;»

«Όταν λέμε ότι δρα το εγώ βρισκόμαστε στην αντίθεση του καλού και του κακού, αλλιώς δεν έχουμε τη γνώση ενός πράγματος. Αυτό που μας δίνει τη γνώση είναι η γνώση των αντιθέτων αν δεν είχαμε αυτήν την γνώση δεν θα γνωρίζαμε τα αντίθετα. Γιατί άμα δεν νιώθαμε το κακό δεν θα ξέραμε το καλό και όλα τα αντίθετα. Ωραίο, άσχημο, μικρό, μεγάλο, μέρα, νύχτα κλπ. κλπ.»

«Άρα το προπατορικό αμάρτημα δεν είναι το μήλο που φάγανε οι πρωτόπλαστοι;»

«Ε… ποιος σου είπε ότι το μήλο αναφέρεται στο προπατορικό αμάρτημα πουθενά δεν αναφέρεται η λέξη μήλο μόνο το ξύλο της γνώσεως του καλού και του κακού αναφέρεται και το ξύλο της ζωής.»

«Και πως μπορεί κάποιος να βρει την αλήθεια.»

«Θα σου πω, αλλά πριν θέλω να μου αναλύσεις τις λέξεις μήλο και μηλιά.» «Το μήλο μήπως αναφέρεται στις λέξεις μη και όλο επομένως όχι όλο και η μηλιά έχει σχέση με τη λέξη ομιλία δηλαδή το λόγο;»

«Ναι, ναι μπράβο σου κοντά είσαι πιστεύω ότι πολύ εύκολα θα βρεις τις αλήθειες.»

«Δεν πιστεύω ότι θα βρω αυτές τις αλήθειες μόνος μου.»

«Ποιος σου είπε ότι θα τα βρεις μόνος, μέσα σου υπάρχουν οι θεϊκοί σου γονείς, ο εσώτερος που πρέπει να επικαλείσαι για βοήθεια, η θεϊκή σου Μητέρα θα σε βοηθήσει να εξαλείψεις τα εγώ και να γεννηθείς φτιάχνοντας τα ανώτερα σώματα.»

«Πες μου πως θα μπορέσω να καταλάβω ότι υπάρχουν αυτές οι δυνάμεις μέσα μου;»

«Ρώτα και θα σου δείξουν»

«Σε τι μορφή είναι αυτοί οι γονείς μέσα μας;»

«Καλή ερώτηση θα σου απαντήσω, ο εσώτερος είναι ένα άτομο του πατέρα μέσα μας είναι ένα μικρό μπλε φωτάκι στην αριστερή κοιλία της καρδιάς.»

«Και η θεϊκή Μητέρα που βρίσκεται;»

«Αυτή η Θηλυκή Θεϊκή αρχή βρίσκεται στην σπονδυλική μας στήλη και συνδέεται με την καρδιά.»

«Υπάρχει Άνθρωπος που να μην έχει αυτές τις δυνάμεις μέσα του;»

«Όλοι γεννιούνται και έχουν αυτές τις δυνάμεις μέσα τους, εκτός από τους προδότες και τους ψεύτες που τους εγκαταλείπει ο θεϊκός πατέρας.»

«Τι άλλο έχει σχέση με τους εσωτερικούς μας γονείς.»

Κάθισε λίγο σκεπτικός, κοίταξε αριστερά του στον ορίζοντα, ακολούθησα το βλέμμα του, είδα πόσο είχε βραδιάσει και αυτός συνέχισε: «Με όλα αυτά που είπαμε προσπαθώ να τα συνδυάσω και μου έρχεται στο νου ο γάμος εν Κανά το θεωρώ το πιο μεγάλο θαύμα γιατί μας δείχνει με συμβολικό τρόπο τι είναι ο γάμος.»

«Τι είναι ο γάμος;»

«Ο γάμος είναι η πνευματική, διανοητική, ψυχική, και σωματική ένωση δύο ενήλικων ανθρώπων διαφορετικού φίλου, με σκοπό την πνευματική τους αποκατάσταση, επικοινωνώντας διανοητικά, ενωμένοι ψυχικά, και η σεξουαλική τους επαφή γίνεται με σκοπό την εγκράτεια των ενεργειών για τη δημιουργία των ανώτερων σωμάτων και την εξάλειψη των ελαττωμάτων τους.»

«Και η οικογένεια; Τα παιδιά;»

«Αυτά δεν πρέπει να τα επιδιώκεις βιάζοντας το σώμα σου να αφήσεις απογόνους αυτά θα έρθουν από μόνα τους άμα είναι να έρθουν.»

«Και τότε ποιος ο σκοπός του γάμου;»

«Βλέπω ότι δεν με παρακολουθείς ο βασικός σκοπός όπως σου είπα είναι η πνευματική σου αποκατάσταση, οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν μπερδέψει τον διανοητισμό με τις διάφορες διανοητικές τους θεωρίες, τις τέχνες που είναι έμπνευση δηλαδή ένα στάδιο πριν από το πνευματικό επίπεδο, και έχουν ονομάσει του εαυτούς τους, ανθρώπους του πνεύματος.»

Ενοχλήθηκα λίγο που μου είπε ότι δεν τον παρακολουθώ και συνέχισα προσπαθώντας να δικαιολογηθώ: «Σε παρακολουθώ γιατί αυτά που λες μου είναι πολύ σημαντικά απλά μου φαίνεται δύσκολο να αλλάξω αντιλήψεις από αυτά που έχω μάθει γι αυτό μπορεί να επαναλάβω κάτι που λες για να το χωνέψω και για να μου το κάνεις πιο λιανά.» Κοίταξα πόσο αδιάφορα με κοίταξε στρέφοντας το κεφάλι του στον ορίζοντα που είχε αφήσει μια ανάμνηση του ήλιου που είχε βασιλέψει, χωρίς να το καταλάβουμε, αφήνοντας μια κιτρινοκόκκινη αύρα πάνω στα βουνά να σιγοσβήνει απαλά από ένα μοβέ πέπλο που κατέβαινε σιγά- σιγά με συνοδεία το μουσικό τιτίβισμα των πουλιών που γύρισαν στις φωλιές τους. Και ρώτησα τον φίλο μου τον Ερμή: «Πως μπορείς να κάνεις την πνευματική αποκατάσταση;»

«Να πάρουμε τα πράγματα από την αρχή είδες ότι στο γάμο εν Κανά την τρίτη ημέρα δηλαδή στο φυσικό επίπεδο και συνειδητά, πρώτα πήγε η Παναγία στο γάμο και μετά ο Ιησούς, δηλαδή πρώτα πήγε η θεϊκή Μητέρα, είναι αυτή που μας βοηθάει στην εσωτερική δουλειά και μετά ο Ιησούς που είναι η αληθινή αγάπη και αυτός που μετατρέπει τα σεξουαλικά νερά σε κρασί του πνεύματος δηλαδή οίνος + πνεύμα και στην συνέχεια φεύγει για Καπερναούμ και μετά από μερικές ημέρες ανεβαίνει στα Ιεροσόλυμα πηγαίνει στο ναό και διώχνει με το σχοινί κάνοντας το μαστίγιο, τους εμπόρους από το ναό. Δηλαδή είναι αυτός που εξαλείφει διώχνοντας τα εγώ αιτία από μέσα μας από το ναό μας, πρώτα η θεϊκή Μητέρα εξαλείφει τα απλά εγώ.»

«Πως γίνεται αυτή η σεξουαλική μετατροπή.»

«Ξέρουμε ότι η ενέργεια δεν χάνεται μεταβάλλεται, δηλαδή την μεταβάλεις σε μια διαφορετική μορφή ενέργειας που μετατρέπεται σε αληθινή αγάπη και ανεβάζουμε τα ιερά φίδια φωτιάς ή απλά την ιερή φωτιά από την σπονδυλική μας στήλη καιφτιάχνουμε τα ανώτερα σώματα για να μπορούμε να συντονιζόμαστε με άλλες διαστάσεις και να επικοινωνούμε με άλλους ανώτερους κόσμους, ερχόμαστε σε επαφή με κατοίκους άλλων πλανητών.»

«Για πες μου ποια είναι η συγκεκριμένη βοήθεια της θεϊκής μας Μητέρας; Και ποια του θεϊκού μας πατέρα.»

«Η θεϊκή Μητέρα μας βοηθάει στο θάνατό του εγώ και στη μετατροπή των ενεργειών μπορούμε να την επικαλούμαστε και για βοήθεια σε άλλα πράγματα προτιμότερο είναι τα πνευματικά ζητήματα.»

«Και ο θεϊκός πατέρας;»

«Ο θεϊκός πατέρας μας βοηθάει στον εσωτερικό μας δρόμο, τους θεϊκούς γονείς θα αρχίζεις να τους αισθάνεσαι μέσα σου, επίσης άμα θελήσεις να αλλάξεις θα πάψεις να βλέπεις ωραία όνειρα γιατί θα σου επισημαίνουν συνέχεια τα λάθη σου κατά τη διάρκεια του ύπνου.»

«Ποια λάθη;»

«Αυτά που θα κάνεις κατά τη διάρκεια της ημέρας με τα ελαττώματα και τα εγώ σου.»

«Είναι τόσο σίγουρο ότι θα κάνω λάθη;»

«Όχι πάντα αλλά άμα αρχίσεις να δουλεύεις ένα ελάττωμα να ξέρεις θα περνάς δοκιμασίες στο φυσικό επίπεδο άμα είσαι σε αυτοπαρατήρηση θα καταφέρνεις να τις ξεπερνάς αλώβητος.»

«Δηλαδή πως θα το κάνω αυτό;»

«Κοίτα στην αρχή θα κάνεις λάθη, αλλά με τον καιρό θα αντιλαμβάνεσαι τα λάθη και μέσα από την αυτοπαρατήρηση θα προλαβαίνεις να κάνεις θάνατο στην πορεία επικαλούμενος τη θεϊκή σου Μητέρα νασκοτώσει το ελάττωμα την στιγμή που εκδηλώνεται.»

«Αυτό είναι όλο;»

«Όχι αλλά αυτό το ελάττωμα που ανακάλυψες και δούλεψες το μεταφέρεις το βράδυ στην αλχημεία στη μετατροπή των ενεργειών και το εξαλείφεις, απαραίτητος είναι και ο διαλογισμός.»

«Θέλω να μου πεις τι είναι η αλχημεία πιο αναλυτικά και πιο απλά.»

«Δυστυχώς δεν μπορώ να σου εξηγήσω με λεπτομέρειες τι είναι ακριβώς αυτό θα το βρεις μόνος σου, απλά θα σου πω ότι είναι η μετατροπή των ενεργειών, που συνδυάζεται απαραίτητα με το θάνατο των εγώ μας ή αλλιώς με το θάνατο των ψυχολογικών επιπρόσθετων.»

«Γιατί πρέπει να είναι τόσο μυστικά αυτά τα θέματα;»

«Γιατί όταν ψάξεις και τα βρεις μόνος σου θα έχουν περισσότερη αξία για σένα τον ίδιο και για οποιονδήποτε.»

«Κάτι άλλο θέλω να σε ρωτήσω αυτό που έλεγες πριν για τα φίδια φωτιάς τι είναι;»

«Λες για τα Ιερά φίδια φωτιάς ή την ιερή φωτιά;»

«Ναι.»

«Πρόσεξε με λοιπόν, αυτά τα ιερά φίδια είναι οι δύο προφήτες της αποκάλυψης είναι οι δύο φωτοδότες μας που μας φέρνουν τη φώτιση ανεβαίνουν τυλίγοντας τη σπονδυλική μας στήλη ξεκινώντας από τους όρχεις στους Άντρες και από τις ωοθήκες στις Γυναίκες.»

«Αυτά τα φίδια έχουν σχέση με το φίδι που παρέσυρε τον Αδάμ και την Εύα; Και

αυτό το φίδι το χάλκινο που έβαλε πάνω στο ξύλο ο Μωυσήςδηλαδή στην σπονδυλική έχει σχέση με το φίδι που θεράπευε στην έρημο τους Ισραηλίτες;»

«Ναι γεια σου, που αλλού έχεις δει φίδια να θεραπεύουν;»

«Στην αρχαία Ελλάδα ο Ιπποκράτης που θεράπευε τους ασθενείς του με το φίδι.»

«Που αλλού έχεις δει φίδια; Σαν σύμβολο;»

«Σε ότι έχει σχέση με Ιατροφαρμακευτικά πράγματα, το κηρύκειο του Ερμή, νομίζω είναι και το σκήπτρο που έχει ο επίσκοπος.»

«Ναι είναι και του επισκόπου με τη μόνη διαφορά ότι με το πέρασμα του χρόνου θέλουν και το μεταφράζουν διαφορετικά, από άγνοια.»

«Υπάρχει λόγος που συμβαίνει αυτό.»

«Όχι είναι ένα φυσικό επακόλουθο, σε αυτούς που δεν εξασκούν την αλήθεια να τους παρασύρει η άγνοια σε άλλες λογικές μεταφράσεις, για να καλύψουν την άγνοια τους.»

«Ξέρω ότι στα πρώτα Χριστιανικά χρόνια ο επίσκοπος που είχε την ποιμαντορική ράβδο κανονικά έπρεπε να έχει γυναίκα, τώρα καταλαβαίνω ότι πρέπει να εξασκεί τη μετατροπή των ενεργειών με την αλχημεία.»

«Μπράβο βλέπω ότι έχεις καταλάβει που βαδίζει η συζήτηση και ότι έχεις καταλάβει τις αλήθειες.»

«Και οι καλόγεροι επομένως δεν μπορούν να προχωρήσουν στην εξέλιξη;»

«Δυστυχώς μένουν στάσιμοι και πολλοί λίγοι μπορούν να κάνουν κάτι ειδικά όταν δουλεύουν με τα εγώ τους»

«Σε ποιο ποσοστό;»

«Περίπου το 25% του εσωτερικού δρόμου»

«Αυτό δεν είναι αρκετό;»

«Όχι γιατί δεν αυτοπραγματοποιούνται, απλώς μπορεί να γίνουν άγιοι και όταν ξαναγεννηθούν προσκυνούν τους εαυτούς τους σαν αγίους και μπορεί να πάνε πίσω, αντί για μπροστά.»

«Τώρα που το λες αυτό τώρα καταλαβαίνω γιατί ο Ιησούς καταδικάζει, αυτούς που αποφεύγουν την συνουσία, τους πόρνους, τους ομοφυλόφιλους και μοιχούς.»

«Ναι είναι πολύ λάθος να αφήνεις τη θηλυκή πλευρά σου να καταβάλει την ύπαρξή σου.»

«Αυτή θα είναι η πιο πιθανή κατάληξη σε σχέσεις μόνο με τους ομόφυλους μας.»

«Δεν είναι μόνο αυτό είναι ότι πρέπει να ζουν στην κοινωνία για να μπορούν να αντιλαμβάνονται τα ελαττώματα που εκδηλώνονται ώστε να μπορούν να δουλεύουν τα ελαττώματα τους εξαλείφοντας τα.»

Πρόσεξα ότι είχε νυχτώσει αρκετά, έκατσα λίγο σκεφτικός με ένα γρήγορο χάιδεμα σε αυτά που συζητήσαμε και τον ρώτησα: «Όλη αυτή η μετατροπή των ενεργειών έχει σχέση με τον ταντρικό έρωτα;»

«Μπράβο βλέπω ότι όντως κατάλαβες, αλλά θα σου επισημάνω ότι δεν είναι έτσι ακριβώς όπως δίνεται σήμερα αυτή η Ινδική φιλοσοφία, γιατί έχουν προσθέσει άλλα και άλλα έχουν αφαιρέσει.»

«Τώρα καταλαβαίνω ότι το σπαθί συμβολίζει τον άνδρα και το άγιο δισκοπότηρο την γυναίκα που θα έπρεπε να την σεβόμαστε σαν αγία και το σεξουαλικό μας μέρος θα έπρεπε να το βλέπουμε σαν κάτι το ιερό, για την ίδια μας την αυτοπραγμάτωση.»

«Ναι αλήθεια, γιατί μόνο με αυτόν τον τρόπο θα αποκτήσουμε το άγιο πνεύμα μέσα μας, αυτός είναι ο πραγματικός βαπτισμός που θα σου εξηγείσω κάποια στιγμή.»

Περίμενα λίγο συζητώντας με τον Ερμή για το βιβλίο Π.Σ. που είχε αναφέρεικαι διάφορα άλλα θέματα κοινού χαρακτήρα, ακόμα μου επισήμανε να διαβάσω το κεφάλαιο Γ΄ το κατά Ιωάννη.. Μέχρι να βγει το φεγγάρι και όταν γύρισα σπίτι σ’ όλη τη διαδρομή αισθανόμουνα ότι είχα φτερά και πέταγα από τη χαρά μου για όλα αυτά που συζητούσαμε. Όπου το μονοπατάκι που ακολουθούσα ασήμιζε καθαρό, χωρίς σκιές από τα δέντρα και ήταν ευθύ έτρεχα τόσο δυνατά κρατώντας την αναπνοή μου μέχρι να νιώσω ότι η ανάσα που θα έπαιρνα θα με πόναγε στη εισπνοή, γιατί ένιωθα ότι η καρδιά μου θα έσπαγε από την τόση χαρά.Καθώς έφτασα σπίτι δεν ήθελα να φάω, έπεσα για ύπνο και σκεφτόμουνα όλα αυτά που συζητάγαμε και προσπαθούσα να βρω ερωτήματα με απαντήσεις σε διάφορα άλλα θέματα ακόμα πιο πολύ από τα γνωστικά ευαγγέλια, μέχρι που με πήρε ο ύπνος.